尽情。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 崔 辞去，送至门，如不胜情而入。”
高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 许掾 好游山水，而体便登陟。时人云：‘ 许 非徒有胜情，实有济胜之具。’” 明 顾起元 《客座赘语·画事》：“ 李绍箕 ，山水草木，绰有胜情，骨法不凡，究为能品。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“染翰多高癖，临池擅胜情。” 清 恽敬 《与廖听桥书》：“大姪有侠肠，有豪气，有胜情，有远志，然每事必须於不易之理斟酌尽善，则成大器矣。”
胜情是由"胜"与"情"组合而成的汉语复合词，其核心内涵指向超越凡俗的审美情趣与精神境界。从字源考据，"胜"在《说文解字》中本义为"任也"，段玉裁注云"凡能举之、能克之皆曰胜"，后引申出优美、超凡之意；"情"在《尔雅·释言》中释为"感也"，指人对外物产生的心理感受。二者结合构成偏正结构，字面可解作"超凡的情致"。
《汉语大词典》（1993年版）第6卷第1363页将"胜情"释义为"高雅的情趣"，并援引《世说新语·栖逸》中"许掾好游山水，而体便登陟。时人云：'许非徒有胜情，实有济胜之具。'"的经典用例，展现其魏晋时期即已形成的审美意蕴。清代沈德潜《说诗晬语》评王维诗作时称"右丞诗每得山林气，其胜情远致，皆自肺腑流出"，进一步印证该词在古典文论中特指超越功利的精神追求。
现代汉语使用中，"胜情"多用于描述艺术创作或审美活动中的超凡格调，如《中国美术辞典》（上海辞书出版社，2002）在解析文人画特征时指出"其胜情雅趣，尽在笔墨虚实之间"。该词在现代语境下仍保持着与古典美学一脉相承的文化特质，常与"雅趣""逸致"等词构成语义关联，共同勾勒中国传统审美体系中的高远境界。
“胜情”是一个汉语词汇，拼音为shèng qíng，其含义可从以下两方面解析：
指情感或行为达到极致，毫无保留。例如唐代孟棨《本事诗·情感》中描述：“崔辞去，送至门，如不胜情而入”，此处“不胜情”即指情感难以自抑。
多用于形容文人雅士的审美或生活志趣。南朝刘义庆《世说新语·栖逸》提到：“许非徒有胜情，实有济胜之具”，强调许掾不仅具备高雅情趣，还有实现这种情趣的能力（如强健体魄）。明清文献中也有类似用法，如恽敬《与廖听桥书》称赞他人“有胜情，有远志”。
如需进一步考证古籍原文，可参考《世说新语》《本事诗》等文献。
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