
古谓开国之君诞生时的祥瑞。《史记·周本纪》:“ 太姜 生少子 季歷 , 季歷 娶 太任 ,皆贤妇人,生 昌 ,有圣瑞。”
"圣瑞"是汉语中一个具有文化象征意义的复合词,由"圣"与"瑞"二字构成。根据《汉语大词典》(商务印书馆,2002年版)释义,其核心含义指"圣明君主的祥瑞征兆",常用来描述古代政治昌明时期出现的吉兆现象。
从构词法分析:"圣"字在《说文解字》中解为"通也,从耳呈声",本义指通达事理,后引申为道德智慧极高者,特指帝王;"瑞"字据《尔雅·释诂》解作"符信也",原指玉制信物,后演变为祥瑞预兆的统称。二者组合形成偏正结构,强调祥瑞的崇高属性。
该词在古代文献中的应用包含三个维度:
在当代汉语使用中,该词多用于历史文献研究、传统文化阐释等语境,保留着特定的历史语义价值。《现代汉语词典》(第7版)将其标注为"书面语",提示其使用场景的限定性特征。
“圣瑞”是一个汉语词汇,其含义和用法主要包含以下要点:
“圣瑞”由“圣”(神圣、庄严)和“瑞”(吉祥、征兆)组成,原指古代开国之君诞生时出现的祥瑞。例如《史记·周本纪》记载周文王姬昌出生时“有圣瑞”,暗示其未来成为贤君的天命。
《史记》是最早记载该词的典籍,原文为:“季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。”
提示:若需进一步了解古代祥瑞文化或《史记》相关内容,可查阅权威历史文献或词典(如汉典)。
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