山中寺院。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” 唐 韦应物 《游灵岩寺》诗：“始入松路永，独忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》诗：“峰峰看不足，山寺已鸣鐘。”
"山寺"是汉语复合词，由"山"与"寺"组合而成。据《汉语大词典》释义，其核心含义为"建于山中的佛寺"。该词在汉语语境中包含以下四个层面的解析：
构词解析 依照《现代汉语构词法研究》分析，"山寺"属偏正结构，"山"为方位限定词，强调寺院的地理属性；"寺"为核心词，特指佛教修行场所。同类构词模式可见于"山庙""山庵"等词汇。
建筑特征 据《中国佛教建筑史》记载，山寺多依山势而建，具有"三进院落，中轴对称"的典型布局，建筑材料以木石为主，常设天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑。
文化意象 在文学作品中，山寺多象征"出世修行"之境，如《全唐诗》收录杜牧"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"诗句，展现山寺作为历史载体的文化意蕴。
历史演变 《中国佛教史纲》指出，自东汉白马寺始，至唐代"敕建山寺"制度成熟，山寺逐渐发展为集宗教、教育、艺术于一体的文化综合体，现存五台山佛光寺东大殿即为唐代木构山寺典范。
“山寺”一词的详细解释如下：
“山寺”指山中寺院，由“山”（高大的山峰）和“寺”（佛教寺庙）组合而成，字面意为建在山中的寺庙。其环境多幽静、景色优美，常被用来比喻僻静、远离尘嚣的场所。
自然意境
山寺常与自然景观结合，如杜甫《山寺》中提到的“细路”“石竹”“金桃”等意象，描绘了寺庙周边的山林景致，突出幽深宁静的氛围。
文学象征
在诗词中，山寺不仅是物理空间，更被赋予超脱世俗的隐喻意义。例如：
历史背景
杜甫的《山寺》创作于唐肃宗乾元二年（759年），特指甘肃秦州的麦积山瑞应寺，诗中“乱水通人过，悬崖置屋牢”展现了山寺险峻的地理特征。
除基本含义外，“山寺”也可指代具体地名或诗作，如南宋陆游的同名诗作。需结合具体语境进一步区分。
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