
犹畅想。 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“《九辩》本古辞, 玉 ( 宋玉 )取其名,创为新製,虽驰神逞想,不如《离骚》。”
“逞想”在现代汉语中属于罕用组合词汇,其释义需结合字源与历史文献进行考据。《汉语大词典》未单独收录该词条,但可从“逞”“想”二字的本义及古汉语用例中溯源分析。
一、“逞”的本义为“施展、显示”,《说文解字》释作“通也”,引申有放纵、放任之意。如《左传·隐公九年》载“犹曰逞志”,即指放纵心志。在《王力古汉语字典》中,“逞”特指“实现某种愿望”,常见于“逞能”“逞强”等复合词。
二、“想”在《说文解字》中训为“冀思也”,《康熙字典》引《增韵》注“念也,思也”,指心理层面的期望与构思。如《韩非子·解老》中“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也”,即通过联想构建意象。
三、“逞想”作为词组可见于明清小说,如《醒世姻缘传》第三回中“休要逞想那邪心”,此处语境指不应放纵非分之想。该用法融合了“逞”的放任义与“想”的意念义,构成“肆意幻想”的特殊语义,多用于劝诫性表述。
主要参考文献:
“逞想”是一个汉语词汇,在不同语境下存在两种主要解释:
畅想、自由想象(常见于文学领域)
该含义源自鲁迅《汉文学史纲要》对宋玉《九辩》的评价:“虽驰神逞想,不如《离骚》。”此处“逞想”指不受拘束地展开想象,与“畅想”同义,多用于描述文学创作中的思维发散。
自作聪明、自以为是(较罕见用法)
部分现代词典(如)将其解释为贬义词,指脱离实际、主观臆断的行为,例如:“逞想会导致错误决策。”但这种用法在古籍和权威文献中较少出现。
使用建议:
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