佛教语。僧侣的住处。《法苑珠林》卷三七：“ 晋 蒋州 大归善寺 释 慧偘 ……专释禪法，大有深悟。末住 栖霞 ，安志虚静，往还自任，不拘山世。” 元 张雨 《泰定丁卯岁沙溪元日》诗：“山世行藏本不覊， 江 东节序片帆随。”
"山世"是一个较为罕见的汉语词汇，其核心含义可拆解为"山"与"世"两部分，引申指远离尘世喧嚣、隐居于山林的生活状态或境界。具体释义如下：
山
《说文解字》释为"宣也，谓能宣散气、生万物"，本指地表隆起的部分，后衍生为幽静、超脱的象征。如《论语·雍也》"知者乐水，仁者乐山"，以山喻指淡泊守静的精神境界 。
世
《说文》注"三十年为一世"，原指时间维度，后扩展为凡俗社会、红尘纷扰之意。《庄子·天地》"与世偕行而不替"中的"世"即指世俗生活 。
"山世"属偏正结构，强调以山为依托的生存方式，其内涵包括：
虽未见于主流词典收录，但可从古典文献中溯源：
当代语境中多用于：
说明：因"山世"属非高频词，未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书收录，释义主要依据古典文献用例及汉字构词法推演。建议结合具体文本语境理解其引申义。
“山世”是一个佛教术语，其含义和用法可通过以下方面解释：
基本定义
指僧侣的住处或修行场所，多与僧人隐修、远离尘世的生活方式相关。该词由“山”与“世”组合而成，其中“山”象征清净避世的环境，“世”则对应世俗社会，整体表达出世修行的理念。
文献出处
最早见于唐代佛教典籍《法苑珠林》，记载晋代僧人慧偘“不拘山世”的修行状态，体现其超脱住所限制的禅悟境界。元代张雨的诗句“山世行藏本不覊”也借该词表达隐逸情怀。
用法演变
现代语境中，“山世”偶见于地名（如台湾“剑湖山世界”），但此类用法已脱离佛教原意，仅保留“山”的景观意象。需注意区分宗教术语与通俗名称的差异。
文化关联
与“山林”“伽蓝”等词类似，反映了佛教追求清净修行的传统，常用于描述僧侣远离尘嚣、专注禅修的生活状态。
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