娶公主为妻。因尊帝王之女，不敢言娶，故云。尚，承奉、奉事或仰攀之意。《史记·外戚世家》：“是时 平阳主 寡居，当用列侯尚主。” 唐 权德舆 《古乐府》：“身年二八壻侍中，幼妹承恩兄尚主。” 宋 司马光 《论李玮知卫州状》：“陛下始者追念 章懿太后 ，选 瑋 使之尚主。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“ 安大业 ……世家争婚之。母梦曰：‘儿当尚主。’信之。”
“尚主”是古代封建社会中的特定婚姻制度术语，其含义及背景如下：
“尚主”指男子与公主结婚的行为。因公主身份尊贵，臣子不敢直言“娶”，故用“尚”字表示“承奉、奉事或仰攀”之意，体现对皇权的敬畏。例如《史记》记载：“公叔为相，尚魏公主。”（《史记·孙子吴起列传》）
制度特点
公主出嫁称“下嫁”，而臣子娶公主则称“尚主”，反映了封建等级观念。如唐代郭暧“尚升平公主”（即戏曲《打金枝》的原型）。
社会意义
这一制度常被用于政治联姻，如宋代司马光提及宋仁宗为追念生母章懿太后，选李玮尚主以巩固皇室关系。
部分现代词典（如、3）将“尚主”解释为“尊重主人或权威”，但此释义缺乏历史文献支持，可能为现代引申或误读。高权威性古籍及百科资料均以“娶公主”为核心定义。
“尚主”是古代君臣等级制度下的特殊婚姻称谓，需结合历史语境理解。
《尚主》是一个汉字词语，意思是尊敬或崇拜主宰者。它强调对主宰者的崇高尊重和依从，体现了人们对领导或权威的敬仰。
《尚主》的部首是尢（尣），总共由10个笔画组成。
《尚主》的简化字形来自于繁体字，繁体字为「尙主」。繁体字尚写作「尙」(shàng)，意为仍然、仍旧，主写作「主」(zhǔ)，意为主宰、领导。
在古代，汉字《尚主》的写法略有不同。尚写作「尙」(shàng)，意为尊重；主写作「主」(zhǔ)，意为主宰。这两个字形结合起来表示对主宰者的崇拜和尊重。
他一直尚主，对************非常敬仰。
尚书、尚方、尚德、尚学、尚美
敬仰、崇拜、崇敬、崇尚
蔑视、鄙视、轻视
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