
旧指设于 孔 庙内的学校。 宋 王安石 《潭州新学》诗序:“ 治平 元年, 天章阁 待制 兴国 吴公 治 潭州 ,之明年正月,改筑庙学于城东南。” 明 李东阳 《改建忻州庙学记》:“葢自侯之来知是州,属意庙学,图革其故而新之。”
“庙学”是中国古代一种特殊的教育组织形式,其含义可从以下方面综合解析:
指依附于孔庙设立的官办学校,形成“庙(祭祀)与学(教育)”结合的制度。这种学校以儒家经典为核心教学内容,兼具祭祀与教育双重功能。
部分文献(如)提到“庙学”被引申为“追求虚名、脱离实际的学问”,但此用法多见于文学批评语境,需结合具体文本分析,并非该词的核心含义。
庙学(miào xué)是一个由两个汉字组成的词语,其意思是指古代中国的官府办学机构。庙学在中国历史上非常重要,起源可以追溯到东汉时期。
庙学的第一个字“庙”拆分出来的部首是“广”,表示与建筑相关;它的总笔画数为7。庙学的第二个字“学”拆分出来的部首是“子”,表示与教育相关;它的总笔画数为8。
庙学这个词来源于中国历史上的教育制度。古代中国的庙学是由官府直接管理和运营的学校,其目的是培养官员和士人的才能和智慧。庙学可以说是古代中国的主要教育机构之一。
庙学这个词的繁体形式是 "廟學"。
在古时候,庙学的汉字写法可能与现代略有不同。然而,由于缺乏确切的历史记录,我们无法确定确切的古代写法。
在宋代,庙学是培养官员和士人的重要场所。
庙堂、学府、文庙、国学
官学、太学
私塾、家学
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