
奸邪不正。《荀子·君道》:“众庶百姓,无姦怪之俗,无盗贼之罪。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“善无不显,恶无不彰,俗无姦怪,民无淫风。”
“奸怪”属于汉语古语词,其核心含义需结合传统辞书与文献用例解析:
一、词义溯源 “奸”本义为干犯、扰乱,《说文解字》释作“犯婬也”,后引申指邪恶诈伪之人。“怪”在《说文通训定声》中训为“异也”,既含怪异现象,亦指妖异之物。二字合称始见于汉代典籍,《汉书·五行志》载:“奸怪之变,阴阳之沴”,特指违背天道的异常现象。
二、历史用法
三、现代定位 该词在现代汉语中已无实际使用案例,《现代汉语词典》(第7版)及《汉语大词典》均未收录。研究者在阅读古籍时若遇此词,建议参校中华书局点校本《二十四史》相关注释,或查阅《故训汇纂》等专业训诂工具书获取准确释义。
“奸怪”是一个汉语词语,读音为jiān guài,其核心含义为奸邪不正,主要用于描述人的品性、行为或社会风气中的阴险狡诈现象。以下是详细解析:
“奸怪”由“奸”和“怪”二字组合而成:
不同词典对“奸怪”的释义侧重略有不同:
该词多用于书面或批判性语境,日常口语中较少出现。需结合上下文判断具体指向个人品行还是社会风气。
如需进一步考证古典文献中的用例,可参考《荀子》《申鉴》等原文。
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