泛指官服。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“舅前番来贺，纱帽圆领。此日登门，朝珠补挂。”
“纱帽圆领”是汉语中用于描述古代官员服饰的专有名词，由“纱帽”和“圆领”两部分构成。据《汉语大词典》释义，“纱帽”指以纱罗制成的官帽，自南北朝起成为官员身份象征，至明代发展出乌纱帽的固定样式；而“圆领”特指领口呈圆弧形的袍服，唐代起纳入官服体系，明代将其定为文武百官的正式着装。二者结合形成的“纱帽圆领”组合，是明代官员朝服、公服的典型制式，体现着古代“衣冠制度”的等级规范。
从服饰史角度考察，“纱帽圆领”包含三重文化内涵：其一，材质工艺层面，乌纱帽采用漆纱制成，硬挺轻透；圆领袍多用纻丝、绫罗等高级织物，彰显官员经济地位。其二，政治符号层面，《明史·舆服志》记载不同品级官员通过补子纹样、腰带材质等细节区分身份，形成“见服知品”的视觉系统。其三，礼制延伸层面，清代叶梦珠《阅世编》提及，明亡后仍有遗民穿戴纱帽圆领以示气节，可见其承载的伦理意义已超越实用服饰范畴。
需特别说明的是，该词在现代汉语中主要作为历史词汇使用，常见于古典文学作品和服饰研究论著，如沈从文《中国古代服饰研究》便多次引用出土文物论证其形制演变。
“纱帽圆领”是一个汉语成语，其含义和背景可综合多个权威来源解释如下：
该成语字面指“头戴纱帽、衣领呈圆形”的服饰，实际泛指古代官服，代指官员身份或官场装束。例如清代文献记载：“舅前番来贺，纱帽圆领；此日登门，朝珠补挂”（《虫鸣漫录》卷二），通过对比不同时期的着装，体现身份变化。
极高权威性来源（如汉典）及清代文献均明确其指代官服，建议优先采用此解释。如需进一步考证，可参考《虫鸣漫录》等原始文献。
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