扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》： 严延年 迁 河南 太守，其母从 东海 来，欲从 延年 腊，到 洛阳 ，适见奏报引决囚人。母大惊，谓 延年 曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁馀， 延年 果败。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“且 于公 高门以待封， 严母 扫墓以望丧。”《隋书·隐逸传·李士谦》：“积善餘庆，积恶餘殃，高门待封，扫墓望丧，岂非休咎之应邪？”
“扫墓望丧”是一个具有特定历史背景的成语，以下是详细解释：
出自《汉书·酷吏传·严延年》：
严延年任河南太守时手段严酷，其母见其滥杀囚犯后预言：“我不愿老年目睹儿子被处刑！你终将招祸，我这就回乡为你扫墓待丧。”一年后严延年果然被处决。
此典故引申为“恶行终将招致速报”。
建议参考《汉书》原文或权威词典（如-4）以获取精准释义，避免混淆现代泛化的“扫墓”含义。
扫墓望丧（sǎo mù wàng sāng）是指祭奠先人、瞻仰遗像或进行丧礼等活动。扫墓表示清扫坟墓，整理墓地及供奉祭品；望丧表示追思亡者，表达对逝者的哀悼之情。
扫（手寸）墓（土）望（目讠）丧（一）
这个词来源于古代的礼制和传统习俗，是为了纪念及敬拜已故亲人和先祖。
掃墓望喪
在古代，扫墓望丧的写法略有不同。扫字中的“手”字下面是由寸字形成的旁，“墓”字中的“土”字下面是由人字形成的旁，“望”字以“目”字为旁，“丧”字的上面是由一横笔画和丨字形成的旁。
每年清明节，我都会去扫墓望丧，缅怀逝去的亲人。
墓碑、瞻仰、祭拜、扫墓、祭奠
祭拜、追思、哀悼、祭奠
庆祝、欢乐、喜庆、康乐
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