
(1).人君的三种欲望。谓欲强,欲安,欲荣。《荀子·君道》:“为人主者,莫不欲彊而恶弱,欲安而恶危,欲荣而恶辱,是 禹 舜 之所同也。要此三欲,辟此三恶,果何道而便?曰:在慎取相,道莫径是矣。”
(2).人君的三种欲望。谓求必欲得,禁必欲止,令必欲行。《管子·法法》:“君有三欲於民。三欲不节,则上位危。三欲者何也?一曰求,二曰禁,三曰令。求必欲得,禁必欲止,令必欲行。”
关于“三欲”的含义,不同文献和语境中有多种解释,主要可归纳为以下两类:
《荀子》的“欲强、欲安、欲荣”
指君主对国家的三种追求:希望国力强盛、政局安定、声名荣耀()。《荀子·君道》提到,君主需通过“慎取相”(谨慎选择辅佐者)来实现这三欲,避免国家陷入衰弱、动荡和耻辱。
《管子》的“求必欲得、禁必欲止、令必欲行”
强调君主施政的三种欲望:要求臣民执行命令时必须达成结果,禁止行为时必须彻底制止,颁布法令时必须严格执行。若过度放纵这三欲,会导致统治危机()。
佛教三欲:财欲、色欲、名欲
指人类对财富、情色、名誉的贪求,被认为是痛苦的根源()。
尹真人(道家)三欲:食欲、睡欲、色欲
道家养生观点认为,过度追求饮食、睡眠和情欲会损害身心,主张节制以保持气脉通畅()。
若需进一步分析某类“三欲”的引申含义,可提供具体语境或文献来源。
《三欲》一词在佛教中有特定的意义,是指人类在生命中存在的三种欲望,即贪欲、嗔欲和痴欲。它们是人们常常会陷入的一种追求感官享受、个人满足和自我的执着之态。
「三欲」的拆分部首为「水」和「业」。根据简化字书写规范,「三欲」共有12画。
「三欲」一词最早来源于佛教,佛陀认为人类苦难的根本原因是人们沉迷于这三种欲望中。佛教教义中提出了「摧破三欲」的修行方法,以解脱众生于世间的痛苦。
「三欲」的繁体字为「三慾」。
在古代,「三欲」的汉字写法与现代略有不同。以清代康熙字典为例,「三欲」的字形为「又貪又怒又癡之欲」。
1. 释迦牟尼佛教导我们要警惕三欲的控制。
2. 修行者需要戒除三欲,以达到内心的平静与觉醒。
1. 三界欲:指欲望在三界(欲界、色界、无色界)中存在。
2. 贪欲:指贪婪的欲望。
3. 嗔欲:指愤怒的欲望。
4. 痴欲:指愚昧无知的欲望。
1. 贪婪:指对物质财富、权力等无尽的渴望。
2. 脾气暴躁:指心怀怨恨、易怒的特性。
3. 执着:指对特定事物或目标极度坚持不放的态度。
1. 知足:指满足于已拥有的,不再贪求更多的心态。
2. 忍让:指对于他人或境遇不如意时,能够以宽容和谦虚的心态应对。
3. 超越:指超出世间凡尘之欲望藩篱,追求内心的真正自由。
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