[thirty years of age when a man should stand on his own feet;be able to establish oneself at thirty] 人在三十岁左右有所成就
吾十有五而志于学,三十而立。——《论语·为政》
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后以“三十而立”谓人在三十岁前后有所成就。 陆继宗 《三十而立》：“他们都是在二十几岁作出贡献，三十开外就荣获诺贝尔奖金，真可谓三十而立。”
“三十而立”是中国传统文化中极具代表性的年龄观念，其核心内涵源于儒家经典《论语·为政》。孔子在回顾自身成长历程时提出：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑……”（中华书局《论语译注》）。此处的“立”，并非单指经济独立或成家立业，而是强调个体在人格修养、社会责任与人生方向上的成熟与确立。
从汉语语义分析，“立”在古汉语中本义为站立，《说文解字》释为“住也”，引申为“建树、成就”。在“三十而立”的语境中，其核心含义包含三重维度：
北京大学哲学系教授楼宇烈在《中华传统文化核心读本》中阐释：孔子所言“立”，本质是“礼”的内化——通过三十年的学习实践，将社会规范转化为内在修养，达到“克己复礼为仁”的境界（北京大学出版社）。这种修养使个体在复杂社会关系中保持定力，如《礼记·曲礼》所谓“行修言道，礼之质也”。
当代语境下，“三十而立”被赋予新内涵。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）释义为：“指人在三十岁前后有所成就”，既承袭传统中对心智成熟的期许，也包含现代职业发展要求。但需注意避免功利化解读，清华大学国学研究院院长陈来在《儒学通诠》中警示：若剥离道德维度，“立”便沦为物质标尺，背离儒家“修身以立人”的本义（三联书店）。
主要参考来源：
“三十而立”出自《论语·为政》，原指孔子对自身三十岁时人生状态的总结，后演变为对人生阶段的普遍描述。其核心含义可从以下角度解析：
现代语境中，“三十而立”通常包含多重内涵：
该成语既包含传统文化中对精神成熟的追求，也融合了现代社会对物质基础的要求，其核心在于强调人在三十岁左右应实现从青年到成年的全面过渡。
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