
旧俗称送灶神上天为“辞灶”。在腊月廿三或廿四日举行。 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“礼,夏祀灶,今以季冬。虽与古异,实本功令,乃云灶神於是月二十四日,上天言人功罪,设糕餳酒脯之属以送之,名曰辞灶。愚诬之甚,盖惑於晦日上天之説,遂误以祠为辞耳。”参见“ 送灶 ”。
辞灶,又称“祭灶”“送灶”,是中国传统年俗中的重要仪式,指农历腊月二十三(或二十四)祭祀灶神(灶王爷),恭送其升天向玉帝汇报人间善恶的行为。其核心含义包含以下三方面:
祭祀对象与目的
灶神被视为家庭守护神,监察善恶。辞灶旨在通过供奉甜食(如糖瓜、麦芽糖)粘住灶神牙齿,使其“甜言蜜语”汇报,祈求来年家宅平安。此俗源于先秦“五祀”之一,汉代定型为年终仪式。
仪式要素
仪式蕴含“举头三尺有神明”的劝善思想,如清代《燕京岁时记》载:“祭灶之后,家长率子弟拜祷,警示慎行”,体现传统道德约束机制。
结语
辞灶是融合信仰、伦理与年节仪轨的民俗符号,其核心“糖粘灶嘴”的幽默智慧,既传递民众对美好生活的祈愿,亦彰显中华祭祀文化中人神互惠的独特逻辑。
参考来源:
“辞灶”一词主要有两重含义,需结合具体语境理解:
指腊月二十三或二十四日祭祀灶神、送其升天的习俗,又称“送灶”。主要包含以下内容:
指辞去官职或离开原有工作岗位,属于比喻性表达。其本义与“灶台”象征家庭生计相关,延伸为职业变动。
提示:如需了解具体地区辞灶习俗或历史典故,可进一步查阅地方民俗文献或高权威性网页来源。
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