
见“ 桑间濮上 ”。
"桑濮"是汉语中具有特殊文化内涵的复合词,本义为古代地名组合,后演变为特定文化符号。根据《汉语大词典》《辞源》等权威辞书记载,其释义可分为三个层面:
一、地理本义 "桑"指桑间,位于濮水之滨,属春秋卫地;"濮"指濮水,源出河南延津县,流经山东入黄河。二者合称见于《礼记·乐记》:"桑间濮上之音,亡国之音也",原指卫国民间音乐发源地。
二、文化引申义 自汉代班固《汉书·地理志》起,该词衍生出"男女幽会之地"的意象,如记载:"卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉"。此说源于《史记》所述纣王乐师延投濮水而死的典故,后世逐渐演变为隐喻非礼之事的代称。
三、现代语义流变 当代《古汉语常用字字典》指出,该词在文学作品中多借指不合礼法的男女关系,如《聊斋志异·西湖主》"妾等为桑濮之行"即取此义。但在民俗学研究领域,亦有学者认为其承载着先秦婚恋文化的原始记忆。
“桑濮”是汉语中一个具有多重含义的古典词语,具体解释如下:
指代淫靡之音
源自《礼记·乐记》中“桑间濮上之音,亡国之音也”,原指商纣王时期师延所作的靡靡之音,后引申为颓废、淫逸的音乐。
男女幽会之地
根据《汉书·地理志》记载,卫地有“桑濮之阻”,因当地风俗开放,成为男女聚会、声色交游的代称,后泛指男女私会场所。
男女私情之事
如《东平赋》中“桑间濮上,淫荒所庐”,直接借指不正当的男女关系或私奔行为。
地理渊源
“桑”为桑树,“濮”为濮水(今河南境内)。古时卫地桑间、濮水一带因民风自由,成为隐喻情色场所的符号。
文化引申
从具体地名逐渐抽象化为道德批判的词汇,常见于文学作品,如潘岳《笙赋》以“桑濮”对比礼乐教化。
部分词典(如)提到“桑濮”有“背叛朋友”之义,但此解释未见于权威古籍或主流文献,可能为现代误读或引申,需结合上下文谨慎使用。
如需进一步考证,可参考《礼记》《汉书》等原文,或查阅《汉语大词典》等工具书。
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