桑虞的意思、桑虞的详细解释

桑虞的解释

古代管理桑园的官员。《穆天子传》卷五：“天子作居 范宫 ，以观桑者，乃饮于桑中。天子命桑虞出□桑者，用禁暴人。” 郭璞 注：“主桑者也。”

词语分解

• 桑的解释 桑 ā 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具或农具，皮可造纸，叶、果均可入药。中国大部分地区都有种植：桑葚。桑农。桑梓（喻乡里，故乡）。沧海桑田（形容世事变迁很大）。桑榆暮景。 姓。
• 虞的解释 虞 ú 预料：不虞。 忧虑：无冻馁之虞。 欺骗：尔虞我诈。 中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。 古同“娱”，安乐。 古代掌管山泽的官：虞人（中国春秋战国时称）。 传说中的中国朝代名，舜所建。 姓

专业解析

"臭老九"是中国特定历史时期产生的贬义称谓，专指知识分子群体。其含义和背景如下：

一、词源与历史背景

1. 等级制度遗存

   "臭老九"源于元代"九儒十丐"的社会等级划分（儒生位列第九等，仅高于乞丐）。明清时期延续了"士农工商"的阶层观念，知识分子（"士"）虽居首位，但政治动荡时易成为批判对象。

2. 文革时期的污名化

   1960-70年代"文化大革命"期间，知识分子被归为"资产阶级反动学术权威"，与"地富反坏右、叛徒、特务、走资派"并列，成为第九类批判对象，"臭老九"由此成为广泛传播的贬称。这一称谓强化了对知识分子的歧视，反映当时"知识无用论"的极端思潮。

二、语义解析

• "臭"：象征"腐朽反动"，暗指知识分子思想"有毒"。
• "老九"：既呼应历史等级制度，也强调其在批判序列中的末位性。
• 整体含义：将知识分子污名化为社会"寄生虫"，否定其文化贡献，为政治运动提供理论工具。

三、社会影响与现代启示

1. 文化断层

   该称谓导致教育停滞、人才断层，如高校停招、学者下放劳动，造成中国科技文化领域严重损失。

2. 语义转变与反思

   改革开放后，邓小平提出"尊重知识、尊重人才"，"臭老九"逐渐成为历史词汇。现代使用多具反讽意味，警示公众勿重蹈历史覆辙。

四、权威参考文献

• 中国社会科学院语言研究所.《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆, 2016.（定义历史称谓）
• 金春明.《"文化大革命"史稿》. 四川人民出版社, 1995.（详述文革知识分子政策）
• 王年一.《大动乱的年代》. 河南人民出版社, 1988.（分析社会思潮演变）

"臭老九"是特定政治环境下诞生的歧视性标签，其兴衰折射了中国知识分子的命运变迁。当代社会已摒弃此类观念，转而倡导"科教兴国"，但该词仍具历史警示价值，提醒社会珍视知识分子的核心作用。

网络扩展解释

“桑虞”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：

一、官职含义

1. 基本定义
   指古代管理桑园的官员，主要负责桑园事务及维护秩序。例如《穆天子传》记载：“天子命桑虞出桑者，用禁暴人”，说明其职责包括监管采桑者、防止暴乱（引自《穆天子传》郭璞注）。

2. 历史背景
   该官职可能源于周代，与古代农业经济中桑蚕业的重要性密切相关。

二、文学比喻

1. 《楚辞·离骚》中的意象
   在“焕如桑虞，其叶离离”中，“桑虞”被用来形容人物仪态庄重、品行端正，如同桑树般挺拔稳重。这一用法扩展了其含义，成为赞美品德高尚者的文学表达。

三、历史人物

1. 晋代桑虞
   字子深，以仁孝著称。史载他宽容对待盗瓜者，甚至主动为对方开道避免受伤，最终感化盗者归还物品。其事迹体现了儒家“以德化人”的思想。

四、其他补充

• 字义分解
  “桑”指桑树，象征农事；“虞”含管理、预料之意，组合后凸显官职职能。
• 现代使用
  如今该词多用于历史或文学研究，日常较少使用。

如需进一步了解，可查阅《穆天子传》《晋书》等文献，或参考汉典、查字典等工具。

别人正在浏览...

把火悲诧别针捕告敞坪超类絶伦痴惑除过獃况怛咤调饍蹀舞鹅绒饭筒蜂生澉浦稿壤光彩耀目归嬉裹足布鼓舞人心海蟾纥豆陵猴儿后臀荐福浇僞家税节性缉麻锦绷金镶玉裹袀袯栗喇流名罗丽铆钉目连南明脑残粉匿丧懃蕲丘蚓人千人万腮巴子上券善睐呻唤十二辰属饰赂糖纸惕虑头筹投身纸洼坳微官线材香矾蝎虫