
(1).犹三边。指东、西、南三方边疆。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“虽颇割其三垂,以赡齐民。” 李善 注:“三垂,谓西方、南方、东方。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“今三垂已平,唯北边未定。”
(2).犹三边。指东、南、北三方边疆。《汉书·诸侯王表序》:“诸侯比境,周帀三垂。” 颜师古 注:“三垂,谓北、东、南也。”
从汉语词典角度分析,“三垂”一词在汉语中包含两个主要义项,分别源于古代礼制与天文概念,具体释义及权威来源如下:
指丧服中下垂的三束麻带,象征哀痛之情。
形制与象征
古人服丧时,在丧冠两侧及冠梁中央各垂一条麻带,合称“三垂”。此制源于周代丧礼,体现“丧冠不緌”(《礼记·檀弓上》)的朴素哀思,麻带的粗糙材质象征悲痛无心修饰。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)第1卷“三垂”条;《仪礼·丧服》郑玄注。
参考链接:中国哲学书电子化计划《仪礼》原文
文化内涵
“三垂”是“五服”制度中“斩衰”(最重丧服)的组成部分,体现儒家“丧致乎哀而止”的伦理观。汉代《白虎通义·丧服》载:“三垂者,示不敢饰也”,强调丧礼的哀戚本质。
来源:《白虎通义疏证》(中华书局);《中国古代服饰研究》(沈从文著)。
指通过天顶的三条垂直方向线,用于定位天体方位。
天文定位原理
“三垂”指天顶(头顶正上方)向正北、正东、正南三个方向延伸的垂直线,构成“三垂之线”(《周髀算经》),是古代盖天说测量日影的基础坐标系。
来源:《周髀算经译注》(上海古籍出版社);《晋书·天文志》。
历史应用
唐代《开元占经》引张衡《灵宪》:“三垂既定,二十八宿可别”,说明其用于划分星宿方位。宋代《新仪象法要》记载的浑天仪亦沿用此概念校准天体位置。
来源:《中国天文学史大系》(中国科学技术出版社);《灵宪校注》(中华书局)。
“三垂”一词在不同语境中有多种解释,需结合文献来源和具体用法分析:
指东、西、南三方边疆
源自汉代文献,如扬雄《羽猎赋》中“割其三垂”及李善注“西方、南方、东方”。桓宽《盐铁论》提到“三垂已平,唯北边未定”,进一步印证此用法。
指东、南、北三方边疆
《汉书·诸侯王表》中“周帀三垂”,颜师古注解为北、东、南三面边疆。宋代诗词亦沿用此义,如“恢六典,斥三垂”。
武术术语
在传统武术中,“三垂”指气、肩、肘的下垂动作,如“气垂丹田,肩垂贯肘,肘垂至手”,与地理含义无关。
数学概念
现代数学中,“三垂”可指垂直、垂线、垂足等几何概念,但此为引申用法。
建议查阅《汉书》《盐铁论》等原始文献或权威注疏以确认具体语境中的含义。
安乐白璧青蝇柏梁拔俊悲忻宾兴不谓馋鱼灯成涣道陌耳边风风队俛首公实供享公验华阶花名册曶鼎燋炷疾动借耀惊砂历精更始林垧理顺流通券内陆国能臣黏据旁门外道抛落劈空堡砦迁夺切手啓节顷亩青罩穷愁起钱趋直戎卫容卫濡湿散贱圣心深輮使不的示覆收孥秫绌笋舆太白跳号退股顽痴旺盛仙侣席门蓬巷