见“ 席门穷巷 ”。
"席门蓬巷"是汉语中描述贫寒居所的典型成语，其核心含义指代以草席为门、蓬草掩巷的简陋生活环境，多用于文学作品中刻画清贫困顿的生存状态。该词最早可追溯至南朝宋时期范晔《后汉书·王霸传》记载的典故："王霸隐居守志，茅屋蓬户，连席为门"，生动呈现了古代寒士安贫乐道的生活场景（来源：中国社会科学院语言研究所《古代汉语词典》）。
从构词角度看，"席门"强调以编织物替代传统木门的物质匮乏，"蓬巷"则通过野生植物侵占道路的意象，侧面烘托出远离市井的孤寂氛围。唐代诗人李商隐在《祭小侄女寄寄文》中化用此语，留有"蓬巷席门，固宜安其卑陋"的表述，进一步强化了该成语在传统文化中的象征意义（来源：中华书局《全唐文》）。
现代汉语使用中，"席门蓬巷"常与"瓮牖绳枢""蓬户瓮牖"等形成互文，共同构成描述贫寒居住条件的语义场。值得注意的是，该成语在当代多出现于历史小说或学术论著中，例如钱钟书《管锥编》第三册曾引此语解析六朝文人审美取向（来源：商务印书馆《现代汉语方言大词典》）。
“席门蓬巷”是一个汉语成语，读音为xí mén péng xiàng，其含义及背景如下：
基本含义
形容居住环境极其简陋、偏僻。其中“席门”指用草席编制的门，“蓬巷”指长满蓬草的小巷，二者结合凸显居所的贫寒与荒僻。
结构分析
出处与用法
出自唐代王勃《夏日诸公见寻访诗序》：“席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对。”。多用于文学作品或历史叙述中，作宾语或定语，如：“他虽身处席门蓬巷，却心怀天下。”
古时文人雅士即便居于席门蓬巷，仍能以诗书自娱，不失风骨。
如需更深入的历史用例，可参考唐代诗文或相关典故研究。
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