(1).濡首。 清 钮琇 《觚賸·五华山故宫》：“ 邵子 诗笔敏妙，惜有濡头之癖，落魄寡儔，故不甚显於时。”参见“ 濡首 ”。
(2).谓头浸水墨中。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“﹝ 张旭 ﹞饮酒輒草书，挥笔而大叫，以头揾水墨中而书之，天下呼为 张颠 。”后因以“濡头”为典。 清 唐孙华 《草圣祠》诗：“九天鸞鹤濡头下，百变蛟龙运腕生。”
"濡头"是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其含义可从字源、医学及文学典故三个维度阐释：
本义为沾湿、浸润。《说文解字》释："濡，水润物也"，引申为缓慢渗透、滋养之意 。
指人体首部，亦代指思维核心。《黄帝内经》载："头者，精明之府"，强调其与神志的关联 。
合义：字面指头部被液体沾湿，深层隐含"滋养心神"或"思维浸润"的隐喻。
在传统医学语境中，"濡头"与阳气调和相关：
《素问·生气通天论》提出："阳气者，精则养神，柔则养筋"，头部濡润被视为阳气调和、津液上承的表现 。
若突发头部汗出如濡（如"但头汗出"），《伤寒论》辨为湿热郁蒸或虚阳上越的症候，需辨证施治 。
"濡头"在文献中常承载警示意义：
"有孚于饮酒，无咎。濡其首，孚乃终凶"，以酒液沾湿头颅喻示沉迷享乐招致灾祸 。
记载"濡首"典故，引申为执迷不悟："岂能屈志于俗，濡首于尘？" 强调超脱物欲的清醒 。
今用"濡头"多保留古典意蕴：
权威参考来源
“濡头”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
通“濡首”
指沉湎于酒而失常态。例如清代钮琇《觚賸·五华山故宫》中提到“濡头之癖”，形容人嗜酒如命，行为放纵。这一含义源自《易经·未济》“上九，有孚于饮酒，濡其首”，本义为醉酒后头部浸入酒中，后引申为过度沉迷。
书法典故
特指唐代书法家张旭的狂草创作方式。据《唐国史补》记载，张旭酒后“以头揾水墨中而书之”，以头浸墨挥毫，表现出极致的艺术癫狂状态，故后人以“濡头”形容这种不拘一格的书法风格。
引申用法
在部分文献中，“濡首/濡头”也可表示埋头专注于某事，强调投入程度，如“濡首典籍”指专心研读典籍。
注意：现代汉语中“濡头”使用较少，多见于古典文献或艺术评论，需结合上下文判断具体含义。
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