
饰有貂尾的冠冕,为帝王贵近之臣所戴。 南朝 梁元帝 《和刘尚书兼明堂斋宫诗》:“貂冕交辉映,珩珮自相喧。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效左思<咏史>》:“ 金 张 服貂冕, 许 史 乘华轩。” 唐 王勃 《上武侍极启》:“君侯缔华椒阁,席宠芝扃,粲貂冕於金轩,藻龟章於玉署。”
"貂冕"是古代中国礼制服饰中的重要配饰,指以貂尾和蝉纹装饰的礼冠,属于"十二旒冕"中的一种。《汉语大词典》将其定义为"饰有貂尾与蝉纹的礼冠,象征高官显爵",其形制与佩戴规范在《后汉书·舆服志》中有明确记载。
从形制特征分析,貂冕主体以黑色丝帛为底,前垂十二旒白玉珠,两侧垂黈纩(黄色丝绵),后方缀金蝉并插貂尾。这种特殊装饰具有双重象征:金蝉代表"居高饮清"的廉洁,貂尾则取自"紫貂柔润而毛丰"的特性,喻指官员应具备的温厚德行。
历史演变方面,貂冕最早见于汉代侍中、中常侍的官服制度,至唐代发展出"金蝉左貂"(宰相)与"金蝉右貂"(宦官)的佩戴区别。宋代《宋史·舆服志》记载其使用范围扩展到三公、亲王等高级官员,成为地位仅次于帝王冕旒的礼仪性冠饰。
在文化象征层面,貂冕承载着"德配其位"的儒家理念,《礼记·玉藻》郑玄注强调"冕服之制,取其昭明,蝉取清高,貂取内劲外温",这种造物思想体现了古代"以物喻德"的礼制精髓。唐代诗人白居易《秦中吟》中"貂冕虽荣,岂无园绮心"的表述,更赋予了其超越物质形态的精神价值指向。
“貂冕”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
指饰有貂尾的冠冕,专供帝王身边的近臣或权贵佩戴,象征显赫地位。例如南朝梁江淹的诗句“金张服貂冕,许史乘华轩”,即通过服饰凸显人物身份。(来源综合、4、5)
多见于古典诗文,如唐代王勃《上武侍极启》用“粲貂冕於金轩”描绘权臣的尊荣场景,侧面反映古代社会对权力与仪容的关联认知。
若需进一步探究具体文献用例或历史演变,可参考《辞海》等工具书或相关诗歌注解。
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