
(1).象征吉祥之兽,如麒麟之类。 北周 庾信 《周祀五帝歌·白帝云门舞》:“瑞兽霜耀,祥禽雪映。”《隋书·高祖纪上》:“瑞兽异禽,游园鸣阁。” 明 王洪 《麒麟赋》:“粤有瑞兽,其名曰麟。”
(2).指兽形香炉。 唐 罗隐 《寄前宣州窦尚书》诗:“喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。” 宋 葛胜仲 《西江月·叔父庆八十会作》词:“瑞兽香云轻裊,华堂绣幕低垂。”
瑞兽是汉语中特指象征祥瑞的神兽,其释义可从字源、文化内涵及典型代表三方面解析:
本义为“玉制信物”,引申为吉祥征兆。《说文解字》释:“瑞,以玉为信也”,如《周礼·春官》载“以玉作六瑞,以等邦国”。
泛指四足哺乳动物,神话中多指具神性的灵兽。《尔雅·释兽》称“四足而毛谓之兽”,《礼记》载“麟凤龟龙,谓之四灵”。
“瑞兽”即“象征祥瑞的神异兽类”,如《宋书·符瑞志》记载“麒麟者,仁兽也,世平则至”。
代表太平盛世,《毛诗正义》称其“麋身牛尾,圆顶一角”,有“麒麟出,王政平”之说(《淮南子》注)。
招财神兽,《清稗类钞》载其“形似虎豹,首尾似龙”,因“吞万物而不泄”成为聚财符号。
龙象征皇权,《说文》解“龙,鳞虫之长”;凤凰喻后德,《山海经》称“五采而文,见则天下安宁”。
古代建筑装饰(如故宫太和殿脊兽)、年画(如杨柳青“麒麟送子”图)、节庆舞狮等均以瑞兽寄托祈福禳灾之意,此类习俗可溯至《汉书·礼乐志》“瑞兽五,凤凰四”的祭祀记载。
参考资料
“瑞兽”是中国传统文化中象征吉祥、祥瑞的动物或神兽,其含义可从以下角度解析:
“瑞兽”由“瑞”(吉祥)和“兽”(动物/神兽)组成,特指具有祥瑞寓意的神异动物。它们常被视为国泰民安、政治清明或好运降临的征兆。例如《周礼》中提到“四灵者,天地之神,非德致和则不至”,强调瑞兽与德政的关联。
在唐代诗词中,“瑞兽”也指兽形香炉,如罗隐诗句“喷香瑞兽金三尺”,这类器物兼具实用功能与祈福意义。
不同瑞兽承载特定寓意:
从原始部落的图腾崇拜到现代建筑装饰(如故宫屋脊兽),瑞兽形象贯穿中华文明。例如汉代瓦当常见四灵纹样,明清官服绣麒麟补子,均反映人们对平安幸福的朴素追求。
提示:不同文献对瑞兽分类略有差异,部分典籍将“四灵”与“五大瑞兽”并提,可结合具体语境理解。
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