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儒冠的意思、儒冠的详细解释

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儒冠的解释

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

词语分解

专业解析

儒冠是汉语中兼具实用与象征意义的词汇,其核心含义可从以下四方面解析:

一、本义指代实物 儒冠最初指儒者佩戴的冠帽样式,形制为黑布缝制的圆筒状冠体,顶部平坦,后部有短耳,两侧垂缨带。《汉语大词典》将其定义为"古代儒生戴的帽子"(来源:《汉语大词典》第7版),《辞海》补充说明其"区别于官员的礼冠,多用于未仕文人"(来源:《辞海》第7版)。

二、引申身份象征 自汉代独尊儒术后,儒冠渐成知识阶层的身份标识。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》"纨绔不饿死,儒冠多误身"中的"儒冠",即代指怀才不遇的文人群体(来源:《杜诗详注》中华书局版)。宋代《东京梦华录》记载太学生"皆皂衫、儒冠"(来源:《东京梦华录校注》),印证其作为士人装束的制度化特征。

三、文化精神载体 儒冠承载着"士志于道"的价值追求,《礼记·儒行》强调"儒有衣冠中"的仪容规范(来源:《礼记注疏》)。明代王阳明提出"儒冠儒服,无非实学"(来源:《传习录》),将其升华为儒家精神的物化符号。清代考据学家戴震在《孟子字义疏证》中,多次以"儒冠"借代儒家学说体系(来源:《戴震全集》)。

四、历史形态流变 考古发现证实,汉代儒冠高度约15-20厘米,唐代演变为软脚幞头,宋代定型为直角襆头。沈从文《中国古代服饰研究》指出,明代儒冠"前低后高,喻示谦逊进取之意"(来源:《中国古代服饰研究》商务印书馆版)。这种形制变化反映着不同时期的文化审美取向。

网络扩展解释

“儒冠”一词的含义可以从以下方面综合解析:

一、基本含义

  1. 字面指代:指古代儒生佩戴的帽子,是儒生群体的身份标识。如《史记》记载刘邦对儒冠的轻蔑态度,反映其身份象征性而非实际地位。
  2. 借代引申:常用来代指儒生群体,如杜甫诗句"儒冠多误身"即以冠代人,表达对文人境遇的感慨。

二、文化内涵

  1. 身份与境遇的矛盾:儒冠虽象征学识,但历史上常与"误身""虚名"等词关联,体现古代文人社会地位与理想抱负的落差。
  2. 文学意象:在诗词中形成固定意象,如韩愈"犹思脱儒冠"表达弃文从武的志向,侯方域作品中则暗含对儒生迂腐的讽刺。

三、典型例证

建议需要查看更多典故出处或文学用例,可参考汉典等权威辞书。

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