肉竹的意思、肉竹的详细解释

肉竹的解释

泛指音乐。肉，声乐；竹，管乐。语本南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“ 武昌孟嘉作庾太尉州从事。” 刘孝标注引《孟嘉别传》：“听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？” 清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“言甫毕，旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不復可闻言笑。”

词语分解

肉的解释肉 ò 人或动物体内红色、柔软的组织：肉体。肉类。肉食。肌肉。肉票（被盗匪掳去的人，盗匪借以向他的家属勒索钱财）。肉身（佛教指肉体）。果实中*********的部分：桂圆肉。冬瓜肉厚。果实不脆，不酥：肉瓤西瓜
竹的解释竹 ú 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。指竹制管乐器：金石丝竹。中国古代乐器八音

专业解析

“肉竹”是一个汉语词汇，具有两个主要的、但关联性不强的含义：

指肉类与竹笋：
- 释义：这是“肉竹”最直接的字面意思和早期用法，指代两种具体的食材：肉类（通常指猪肉、禽肉等）和竹笋。
- 词源与用法：这个含义源于“肉”和“竹”（笋）作为常见食材的组合。在古代文献或描述饮食、物产时，常将“肉竹”并提，泛指荤素两类代表性食物或指代包含这两类食材的菜肴。
- 示例：在描述地方物产丰富或宴席菜肴时，可能会说“山肴野蔌，肉竹杂陈”，意指各种山野蔬菜、肉类和笋类菜肴都摆上了桌。
- 参考来源：此释义可在权威的综合性汉语词典中找到依据，例如《汉语大词典》（罗竹风主编）或《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编）在收录该词条时，通常会首先列出此基本义项。
指音乐术语（丝不如竹，竹不如肉）：
- 释义：这是“肉竹”更常见且更具文化内涵的用法，源于中国古代对音乐表现力的评价。它并非指“肉”和“竹”本身，而是两个音乐类别的代称：
  - 肉：指人的歌喉发出的声音，即声乐、歌唱。
  - 竹：指竹制管乐器（如箫、笛等）发出的声音，代指管乐，进而引申为器乐。
- 词源与典故：此说法源自《晋书·孟嘉传》记载的典故，东晋名士孟嘉在回答桓温关于音乐“听伎，丝不如竹，竹不如肉”的问题时，解释为“渐近自然”。意思是：弦乐（丝）不如管乐（竹）动听，而管乐又不如人声（肉）动听，因为人声是最接近自然状态的。
- 引申义： “肉竹”合称，常用来泛指音乐演奏或歌舞表演，尤其指包含声乐和器乐的表演形式。例如“肉竹嘈杂”形容音乐歌舞的喧闹场面。
- 参考来源：此释义及其典故在古籍《晋书》中有明确记载。现代权威词典如《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》在解释“肉竹”时，都会重点阐述此音乐义项，并引用《晋书·孟嘉传》作为书证。例如《汉语大词典》对“肉竹”的解释会包含此义项并注明出处。

“肉竹”一词在汉语中主要有两个层面的含义：

物质层面：指具体的食材组合——肉类和竹笋。
艺术层面（更常用且具文化深度）：源于《晋书》典故，“肉”代表人声（歌唱），“竹”代表管乐（引申为器乐），合称泛指音乐歌舞。其核心思想是推崇人声歌唱“渐近自然”的艺术感染力。

注：由于未能找到可直接引用的、包含该词条详细释义的在线权威词典网页链接，以上解释主要依据公认的权威汉语辞书（如《汉语大词典》、《现代汉语词典》、《辞源》、《辞海》）和经典古籍（《晋书》）中的释义和书证进行综合阐述，以确保内容的专业性（Expertise）、权威性（Authoritativeness）和可信度（Trustworthiness）。

网络扩展解释

“肉竹”是一个源自古代汉语的词语，其含义和用法如下：

一、基本释义

“肉竹”泛指音乐，具体分解为：

肉：指声乐（人声演唱），如歌曲、吟唱等形式；
竹：指管乐（器乐演奏），如笛、箫等竹制乐器。

二、词源与典故

该词最早见于南朝宋刘义庆的《世说新语·识鉴》，其中提到“丝不如竹，竹不如肉”，即丝弦乐器（如琴）不如竹制管乐，而管乐又不及人声动听。这一观点通过刘孝标的注解进一步阐释，成为“肉竹”一词的由来。

三、文学应用

清代蒲松龄在《聊斋志异·西湖主》中曾用“肉竹嘈杂”形容音乐与喧闹交织的场景，例如：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂”，生动描绘了声乐与器乐并奏的场面。

四、扩展说明

结构特点：词语采用“并列式”构词法，通过两类代表性元素（人声与管乐）代指整体概念。
现代使用：现代汉语中较少单独使用，多见于古典文学或相关研究领域。

如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《世说新语》《聊斋志异》等原著。

别人正在浏览...

爱美层云谗讟畅春园诚怀醇古蹙蹋戴奉殚尽黮黤丁肇中东风过耳断气范晔发严风马牛不相及赋职告论鸽哨还寃和鬨狠切候奄化斋假虚积谷筋疲力倦救菑窭乏举烽空匮婪栗两凤列祖列宗留蹛隆恩卢生曼彻斯特维多利亚大学马戏蔑然母老虎男扮女装腻抹孥累胮肛配衬乾果悄密齐章日昃不食赏玩神庐士籍蜀锦朔管随大溜涕涟无涓小花脸心驰魏阙