化斋的意思、化斋的详细解释
化斋的解释
[(of a monk) beg one's meal] 僧道挨门乞讨饭食。也说“打斋”、“打斋饭”
详细解释
僧道谓向人募化斋饭。 元 贾仲明 《金安寿》第一折:“贫道特来化斋添寿。”《西游记》第五七回:“师父且请下马,等我看可有邻近的庄村,化斋去也。”《二十年目睹之怪现状》第九六回:“我此刻教你一个供法:你只説向来以化斋为名,去偷人家的东西。”
词语分解
- 化的解释 化 à 性质或形态改变:变化。分化。僵化。教(刼 )化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物:化缘。化斋。 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑化。绿化。 习俗,风
- 斋的解释 斋 (齋) ā 屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。 祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃
专业解析
“化斋”是一个具有浓厚佛教文化色彩的汉语词汇,其详细解释如下:
一、本义与核心含义
指佛教僧尼或道士手持钵盂,向世俗人家乞求饭食、财物等供养的行为。这是僧道修行者维持基本生存的一种传统方式,强调依靠信众的布施而非自给自足。其核心在于“化”(乞求、募化)与“斋”(素食或布施的食物)的结合¹。
二、宗教内涵与修行意义
在佛教中,化斋不仅是获取食物的手段,更是一种重要的修行实践:
- 破除法执:通过乞食破除对自我身份与物质的执着,体现“无我”精神;
- 结缘弘法:为施主提供种福田的机会,同时传播佛法,增进僧俗联系;
- 戒律约束:需遵守“不贪求、不挑剔、不过量”等戒规,保持清净心²。
三、文化背景与仪式特征
化斋行为根植于亚洲佛教文化圈,常伴随特定仪轨:
- 托钵仪式:僧侣于清晨赤足步行,默然接受布施,不得主动索求;
- 平等供养:无论施主贫富,均以平等心接受,体现佛教平等观;
- 回向祝福:受斋后常为施主诵经祈福,形成“施受互利”的宗教伦理³。
四、社会意义与延伸用法
随着语言发展,“化斋”亦可泛指出家人或修行者的募化行为,并衍生出比喻义:
- 广义化用:指道士、行脚僧等宗教人士的求施活动;
- 世俗比喻:民间口语中偶以幽默口吻指普通人的讨要食物行为(含戏谑色彩)⁴。
相关术语扩展
- 托钵乞食:与“化斋”同义,强调手持钵盂的具象行为;
- 结夏安居:佛教雨季禁足期间,信众主动向僧团供斋的重要时段;
- 福田思想:佛教认为供养修行者能收获福报,如耕种良田⁵。
权威参考来源
- 汉典“化斋”释义(www.zdic.net/hans/化斋)
- 国学大师《佛学大辞典》“化缘”条(www.guoxuedashi.com/kangxi/)
- 中国佛教协会《佛教常识答问》(www.chinabuddhism.com.cn)
- 汉语大词典编辑处《汉语大词典》(第二版,第3卷)
- 中华佛典宝库《法相辞典》(www.fodian.net)
网络扩展解释
“化斋”是汉语词汇,指僧道通过乞讨获取食物的行为,具有宗教和文化双重含义。以下是详细解释:
一、基本定义
“化斋”指僧人或道士以修行名义,挨家挨户乞讨饭食,也称为“打斋”“打斋饭”。其核心是宗教人士通过接受布施维持生活,同时为施主积累功德。
二、宗教内涵
- 修行方式:佛教中,化斋不仅是获取食物的手段,更是一种禁欲修行的实践,通过简朴的生活方式体现对世俗欲望的超越。
- 互动意义:施主通过布施食物积累福报,僧道则通过化斋传播教义,形成宗教与世俗的互动。
三、文学与历史用例
- 古典文学:《西游记》中多次提及化斋,如孙悟空为唐僧化缘的情节;《二十年目睹之怪现状》则以化斋为名掩盖偷盗行为,反映社会现象。
- 历史记载:元代杂剧《金安寿》中,道士以“化斋添寿”为名请求布施,体现该词在民俗中的运用。
四、文化延伸
在东南亚佛教国家(如泰国),僧侣清晨化斋是重要宗教仪式,信徒通过布施表达虔诚,这一场景成为当地文化特色。
如需进一步了解,可参考《搜狗百科》、《查字典》等来源。
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