人生如寄的意思、人生如寄的详细解释

人生如寄的解释

亦作“ 人生若寄 ”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间。《古诗十九首·驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”《北史·韩凤传》：“更可怜人生如寄，唯当行乐，何用愁为。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“人生若寄，顦顇有时。”

词语分解

• 人生的解释 ∶人一生中的活动 ∶人从出生到死亡的整个过程人生自古谁无死,留取丹心照汗青。;;宋; 文天祥《过零丁洋》 ∶与人的关系生疏,不熟悉人生地疏详细解释.人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼
• 如寄的解释 好像暂时寄居。比喻时间短促。《古诗十九首·驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

专业解析

“人生如寄”是一个富有哲理意味的汉语成语，其核心含义是指人的一生短暂无常，如同暂时寄居在世间一样。以下从汉语词典角度对其详细解释：

1. 字义拆解与基本释义：

   • 人生： 指人的一生、人的生命过程。
   • 如： 如同、好像。
   • 寄： 本义指寄居、暂住、依附他处。引申为暂时寄存、非长久拥有之意。
   • 整体释义： 人的生命短暂，如同暂时寄居在世间。比喻生命无常，光阴易逝，人在世间只是匆匆过客，并非永久的主人。强调人生的短暂性和虚幻感。该释义可见于权威辞书如《汉语大词典》。

2. 溯源与古籍引用： 此成语意境深远，其思想源头可追溯至古代诗文对生命易逝的慨叹。一个著名的早期出处是汉末无名氏的《古诗十九首·驱车上东门》：

   “人生忽如寄，寿无金石固。” 此句直接点明人生匆促如同寄居，寿命不如金石般坚固长久，成为后世“人生如寄”这一凝练表达的重要源头。魏晋南北朝时期，社会动荡加剧了人们对生命无常的感悟，此语更为常见。曹丕在《善哉行》中也写道：“人生如寄，多忧何为？”同样表达了人生短暂如寄居，不必过分忧愁的感慨。

3. 文化内涵与哲学意蕴： “人生如寄”不仅描述生命短暂的事实，更蕴含着深刻的哲学思考：

   • 生命短暂观： 它是对个体生命有限性的清醒认知，提醒人们时光飞逝，生命宝贵。
   • 世事无常观： 与佛教“无常”观念有相通之处，认为世间万物（包括生命）都处于变化流转之中，没有恒常不变的存在。
   • 豁达或感伤： 此语在不同语境下可引发不同情感。既可导向及时行乐、珍惜当下的豁达（如曹操“对酒当歌，人生几何”），也可引发人生虚无、漂泊无依的感伤（常见于羁旅、怀乡、伤逝之作）。后世文人如李白、苏轼等也常在诗文中化用此意，表达对生命和存在的思考。

“人生如寄”这一成语，源自古代诗文，凝结了古人对生命本质的深刻洞察。它形象地将人的一生比喻为在世间短暂的寄居，深刻揭示了生命的短暂性、无常性以及人在宇宙中的渺小与漂泊感，是中国传统文化中关于生命哲学的一个重要表达。其权威释义可参考《汉语大词典》，其思想渊源可追溯至《古诗十九首》及魏晋文人的创作。

网络扩展解释

“人生如寄”是一个中性成语，主要用来感叹生命的短暂与无常，具体解释如下：

一、基本释义

指人的生命如同暂时寄居在世间般短促，强调人生转瞬即逝的特性。核心含义源自对生命脆弱性和时间流逝的哲学思考。

二、出处溯源

1. 最早出处：南朝梁代萧统编录的《古诗十九首·驱车上东门》中“人生忽如寄，寿无金石固”。
2. 文学化用：三国时期曹丕在《善哉行》中以“人生如寄，多忧何为”表达对生命短暂的豁达态度。

三、用法特点

• 语法结构：主谓式成语，可作宾语、补语（如“慨叹人生如寄”）。
• 情感色彩：中性表达，既可用于消极感叹（如“空作人生如寄的叹息”），也可用于积极劝诫（如“珍惜光阴，莫负此生”）。

四、常见误读

有资料误将出处归于宋代朱熹（如），但权威文献均指向更早的汉魏时期作品，此说法缺乏依据。

五、延伸思考

该成语与“浮生若梦”“白驹过隙”等表达有相似意境，但更突出“寄居”的暂住感，暗含对生命归属的终极追问。可通过对比《古诗十九首》中其他诗句（如“人生天地间，忽如远行客”）加深理解。

例句参考：元代段成已《大江东去·赠答杨彦衡》中“世故多虞，人生如寄，一榻容安息”，展现了乱世中人对生命暂驻的体悟。

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