饶侈的意思、饶侈的详细解释

饶侈的解释

富足有馀。汉王充 《论衡·量知》：“贫人好滥而富人守节者，贫人不足而富人饶侈。”

饶的解释饶（饒） á 富足，多：富饶。饶裕。饶舌（多话）。宽恕，免除处罚：饶恕。饶命。尽管：饶这样，他还不同意。另外增添：饶头。买十饶一。姓。笔画数：；部首：饣；笔顺编号：
侈的解释侈 ǐ 浪费，用财物过度：侈糜。奢侈。穷奢极侈。夸大：侈谈。邪行：“放辟邪侈”。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

"饶侈"是一个较为生僻的文言复合词，现代汉语词典较少单独收录。其含义需从构成该词的两个单字“饶”与“侈”的本义及古文献中的用例来综合理解：

核心含义： “饶”本义指富足、丰裕（《说文解字》：饶，饱也。引申为凡有余之称）。如《史记·货殖列传》：“饶原盐。” “侈”本义指奢侈、铺张浪费（《说文解字》：侈，掩胁也。一曰奢泰也）。如《左传·庄公二十四年》：“侈，恶之大也。” 因此，“饶侈”作为复合词，其核心含义是指财富丰饶充足，生活奢华铺张。它融合了物质上的富足（饶）和行为上的挥霍（侈）两层意思，常用来形容人或社会极度富裕且生活奢侈的状态。
古籍中的体现：该词多见于古代文献，用以描述繁华富庶或奢靡之风。例如：
- 东汉王符《潜夫论·浮侈》篇批判社会风气时，虽未直接连用“饶侈”，但通篇论述“浮末者众”、“奢衣服”、“侈饮食”等现象，其批判的核心正是由“饶”（物质丰富）导致的“侈”（行为奢靡）之风。该篇是理解“饶侈”社会背景的重要文献。
- 后世文人在描述都市繁华或贵族生活时，也常用此词或类似表述（如“富饶侈靡”）来渲染其盛况。
现代理解与应用：在现代汉语中，“饶侈”极少作为常用词汇出现，更多是作为文言词汇在特定语境（如研究古文、历史描述、文学创作）中被理解和使用。其含义稳定，即富足而奢侈。

“饶侈”意指富足充裕且生活奢华铺张。它是一个带有文言色彩的词汇，其意义根植于“饶”（丰饶）与“侈”（奢侈）的本义及在古代文献中的具体运用，常用于描述物质极大丰富背景下的奢靡生活状态。

主要参考来源：

《说文解字》：对“饶”、“侈”单字本义的权威解释（可通过中华书局《说文解字》或专业古籍数据库如【中国哲学书电子化计划】查证）。
《潜夫论·浮侈》（王符）：虽未直接使用复合词“饶侈”，但该篇深刻论述了社会富足（饶）导致奢侈（侈）风气的现象与危害，是理解该词社会语义的核心文献（可参考中华书局点校本《潜夫论笺》或【中国哲学书电子化计划】收录版本）。
《汉语大词典》：作为大型历史性汉语语文辞典，对“饶”、“侈”的释义及引例具有权威性（可通过上海辞书出版社《汉语大词典》或相关在线辞书平台查询）。

“饶侈”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：

“饶侈”指富足有余，形容物质或资源充裕的状态。该词由“饶”（丰富、多）和“侈”（本义为“多余”）组合而成，强调超出基本需求的丰沛。

最早见于东汉王充的《论衡·量知》：“贫人好滥而富人守节者，贫人不足而富人饶侈。” 此处通过对比，说明穷人因匮乏而易放纵，富人因富足而能守节。

部分资料（如）提到“饶侈”有“过度奢侈”的引申义，但此说法缺乏广泛文献支持，可能为个别解读。主流释义仍以“富足有余”为核心。

总结来看，“饶侈”主要用于描述经济或物质条件的丰裕状态，使用时需结合具体语境判断是否含贬义（如过度挥霍）。如需进一步考证，可查阅《论衡》原文或权威古汉语词典。