去邪归正的意思、去邪归正的详细解释
去邪归正的解释
去掉邪6*恶，归于正道。《论语·为政》“思无邪” 宋 邢昺 疏：“此章言为政之道，在于去邪归正。” 元 杨梓 《霍光鬼谏》第三折：“则要你治国安邦，去邪归正，纳士招贤。” 清 程趾祥 《此中人语·杨八》：“ 杨八 ， 南匯 人，本梁上君子……后囊中充裕，即去邪归正，耕种度日。”
词语分解
- 去邪的解释 使丧失魅惑力量
- 归正的解释 .回到正道。《后汉书·儒林传论》：“故人识君臣父子之纲，家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》：“诚反族归正之秋，图义建功之日也。”《水浒传》第七九回：“ 宋江 道：‘你们若如此疑心时，如何能够归正？’
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专业解析
去邪归正
指摒弃邪恶的思想与行为，回归至正道。该词蕴含道德教化的核心意义，强调通过自我修正实现品行的根本转变，常见于宗教劝诫或道德训导语境。
一、字义溯源
-
「去邪」
- 「去」：本义为离开，《说文解字》释为「人相违也」，引申为摒弃、清除。
- 「邪」：原指方位不正，《广雅》注「邪，衺也」，后衍伸为不正当的思想言行，如《论语·为政》「思无邪」。
-
「归正」
- 「归」：甲骨文象「女子出嫁」形，《说文》称「女嫁也」，后扩展为趋向、返本。
- 「正」：从「止」（足形）从「一」（目标），《说文》解「是也，从止，一以止」，表符合规范之道。
二、文化内涵
该词凝结儒家「克己复礼」与道家「返璞归真」的双重哲学：
- 道德实践：如《孟子·离娄上》「行有不得者，皆反求诸己」，强调自我修正；
- 宗教劝化：佛教谓「放下屠刀，立地成佛」，道教主张「涤除玄览，守一归真」，均指向从迷途觉醒的超越性。
三、用法特征
- 动态过程性
隐含「偏离→觉醒→回归」的完整行为链，如《水浒传》第四十二回写宋江「替天行道，去邪归正」。
- 价值二元对立
以「邪/正」构建道德坐标系，如朱熹《白鹿洞书院揭示》「言忠信，行笃敬，去邪归正」。
权威参考
- 字义解析综合《说文解字》《广雅》及甲骨文学研究（中国社会科学院语言研究所《古代汉语词典》）；
- 文化阐释援引《孟子》《坛经》《云笈七签》原典；
- 用例分析基于汉典（www.zdic.net）语料库及经典文学文本。
网络扩展解释
“去邪归正”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：
一、基本释义
指去掉邪恶，归于正道，强调从错误或罪恶中改正，回归正确的道路。
二、出处与演变
- 最早记载
出自《三国志·蜀志·后主传》中刘禅的诏书：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典”。
- 后世引用
- 宋代邢昺在《论语·为政》疏解中提到“为政之道，在于去邪归正”。
- 元代戏曲《霍光鬼谏》和清代文献中均有使用，如“治国安邦，去邪归正”。
三、用法与例句
- 语法功能：作谓语、定语，多用于书面语。
- 典型例句：
- 元曲：“则要你治国安邦，去邪归正，纳士招贤。”
- 清代《此中人语》：“杨八……后囊中充裕，即去邪归正，耕种度日。”
四、近义词与扩展
- 近义词：弃邪从正、改邪归正。
- 应用场景：既可用于个人道德修养，也可指政治或社会风气的矫正。
如需更详细的历史用例或不同语境分析，可参考《汉典》《三国志》等典籍来源。
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