(1).曲牌名。属北曲仙吕宫。字数定格据《九宫大成谱》正格是三、三、七、七、七、七、七(七句)。可用作小令，也可用于套曲中。《红楼梦》第二二回：“这一出戏……是一套北《点絳唇》，鏗鏘顿挫，韵律不用説是好的了；只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。” 王国维 《红楼梦评论》第二章：“﹝ 宝玉 ﹞听《寄生草》之曲，而悟立足之境；读《胠篋》之篇，而作焚 花 散 麝 之想。”
(2).中药桑寄生的别名。 明 李时珍 《本草纲目·木四·桑上寄生》：“此名寄寓他物而生，如鸟立于上，故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼为寄生草。”
寄生草指一类依附于其他植物（宿主）生存的草本植物，通过吸根摄取宿主水分和养分。典型代表如菟丝子（Cuscuta chinensis），属旋花科，茎细长呈黄色或红色，无叶绿素，缠绕宿主茎叶生长。《汉语大词典》将其定义为“依附他物而生长的草本植物”，强调其寄生特性。
《寄生草》 是元散曲曲牌名，多用于表达隐逸或讽世主题。如元代范康《酒色财气》曲中：“常醉后方何碍，不醉时有甚思”，借寄生草喻人生依附之态。
清·曹雪芹在《红楼梦》第二十二回引用《寄生草》曲词：“无我原非你，从他不解伊”，暗喻人际关系的依存与疏离。
菟丝子作为代表性寄生草，入药称“菟丝子”，性甘温，归肝肾经。《中华本草》载其功效：
在地方戏曲（如昆曲、京剧）中，《寄生草》作为曲牌名沿用至今。例如《虎囊弹·山门》一折中鲁智深唱段，以豪放词风展现人物性格。民间亦视其为“依附生存”的象征，常见于谚语讽喻。
权威参考文献
“寄生草”一词主要有以下两种含义，需结合不同领域进行解释：
定义与形式
寄生草是元、明、清时期流行的曲牌名，属北曲仙吕宫，亦入商调。其字数定格为三、三、七、七、七、七、七（共七句），可加衬字，平仄韵通押。例如清代邱圆的《寄生草·漫揾英雄泪》和《红楼梦》第二十二回中均有引用。
文学应用
既可用作散曲小令，也可用于套曲中。如元代白朴的《寄生草·饮》通过饮酒主题暗含对现实的批判，展现了曲牌的抒情性。
来源与别称
寄生草是桑寄生科植物槲寄生或桑寄生的干燥带叶茎枝的别名，又称“寓木”“蔦木”。
药用功效
“寄生草”在不同语境下有双重含义：
如需进一步了解曲牌格式或具体药方，可参考权威典籍如《九宫大成谱》《本草纲目》等。
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