
以权宜之策草拟国书。《汉书·匈奴传下》:“又 高皇后 尝忿 匈奴 ,羣臣庭议, 樊噲 请以十万众横行 匈奴 , 季布 曰:‘ 噲 可斩也,妄阿顺指!’於是大臣权书遗之,然后 匈奴 之结解,中国之忧平。” 颜师古 注:“以权道为书,顺辞以答之。”
《权书》是汉语词汇中具有多重文化内涵的复合型概念,其核心含义可从以下五个层面解析:
词源本义
“权”在《说文解字》中释为“黄华木”,后引申为权衡、变通之意(《汉语大词典》)。《权书》直译为“关于权衡策略的著作”,特指以辩证思维探讨权变之道的典籍。北宋苏洵所著《权书》即为此类代表,收录《心术》《法制》等十篇军事策论。
军事战略典籍
《权书》在古代文献中多指兵家著作,《中国军事百科全书》将其定义为“研究战争规律与战术权变的专著”。如明代茅坤评价苏洵《权书》“皆谈兵之文,雄快俊爽”(《唐宋八大家文钞》),体现其军事谋略价值。
政治哲学延伸
儒家语境下,“权”与“经”构成辩证关系。《孟子·离娄上》提出“男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也”,《权书》类文献常探讨此类道德情境中的权变智慧(《四书章句集注》)。
历史文献载体
部分古籍以《权书》为名记录历史事件,如清代王夫之《读通鉴论》中引述的《唐权书》,这类文本兼具史实记载与策略分析功能(《四库全书总目提要》)。
现代语义拓展
当代语境中,《权书》概念延伸至管理学领域,《中国管理哲学通论》将其解读为“动态决策方法论”,强调组织管理中的弹性调控原则(中国社会科学出版社,2009)。
“权书”一词主要有以下两种解释,需结合具体语境理解:
指以灵活变通的方式草拟国书,常用于应对紧急或复杂的外交局势。例如《汉书·匈奴传》记载,汉朝大臣曾用“权书”回应匈奴,通过临时调整措辞化解危机。其核心特点是:
《权书》是北宋文学家苏洵撰写的军事理论著作,包含十篇论述:
现代语境中,“权书”偶被引申为权威性文件(如法律文书或专家著作),但此用法较少见。如需深入考证,可参考《汉书》相关记载及苏洵《权书》原文。
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