
选拔任命(官吏)。《北齐书·高叡传》:“ 须拔 进居蝉珥之荣,退当委要之职,自昔以来,实未闻如此銓授。”《新唐书·选举志下》:“侍中 裴光庭 兼吏部尚书,始作循资格,而贤愚一概,必与格合,乃得銓授。”
铨授是汉语中的一个历史性词汇,主要在古代文献中使用,指通过官方考核选拔后授予官职的行为。其核心含义包含以下三层:
指古代由吏部(或类似机构)对官员进行考核、评定等级后,正式任命官职的程序。强调选拔与任命相结合的官方流程。
(来源:《汉语大词典》第二版)
该词常见于唐、宋等朝代的职官制度文献中。例如唐代的"铨选"制度中,吏部根据候选人的资历、考绩("身言书判"标准)确定官职品级并授予实职,此过程即称"铨授"。
(来源:《中国历史大辞典·职官制度卷》)
现代汉语中已极少使用,仅见于历史研究或仿古语境。其概念可对应现代人事制度中的"考核聘任制",但带有鲜明的古代官僚体系特征。
(来源:《现代汉语词典》第7版)
参考资料依据:
“铨授”是一个古代汉语词汇,主要用于描述官吏的选拔与任命。以下是详细解释:
基本含义
“铨授”指通过考察、权衡后授予官职或权力,强调选拔过程的严谨性。例如《北齐书》提到“实未闻如此銓授”,即表示对官员任命的慎重态度。
字义分解
历史文献用例
该词多见于古代典籍,如《新唐书·选举志下》记载,唐代裴光庭制定“循资格”制度后,官员需符合标准才能被“銓授”,体现古代选官制度的规范性。
应用场景
多用于历史或学术语境,描述古代官僚体系的任免机制,也可引申为现代对重要职位的严格选拔过程。
总结来看,“铨授”融合了考察与任命的双重含义,反映了古代中国对官吏选拔的重视。如需进一步了解具体历史案例,可参考《北齐书》《新唐书》等文献。
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