
谓尽享天年。《韩非子·解老》:“得事理则必成功,尽天年则全而寿。必成功则富与贵,全寿富贵之谓福。”
"全寿"是汉语中的复合词,其核心含义指自然寿命的完整实现。《汉语大词典》将其定义为"尽享天年",强调人类在无灾病状态下完成生命周期的理想状态。该概念最早可追溯至先秦典籍,《韩非子·解老》载:"全寿富贵之谓福",将完整寿命与富贵并列为人生福祉的要素。
从构词法分析,"全"取完整、保全之义,"寿"指生命存续的时间长度,二字组合构成偏正结构的名词。汉典网(www.zdic.net)的释义中特别指出,该词常与"天年"搭配使用,多用于描述通过道德修养达致的生命圆满状态。
在语义演变方面,据《古汉语常用字字典》考证,宋明理学时期该词被赋予道德内涵,朱熹《四书章句集注》曾用"全寿之道"喻指遵循天理的生活方式。现代汉语中虽使用频率降低,但在研究传统养生文化、生命哲学的学术著作中仍具重要价值。
“全寿”是一个古汉语词汇,其核心含义是“尽享天年”,即自然、完整地度过应有的寿命,不因疾病或意外而夭折。以下是综合多来源的详细解析:
“全寿”由“全”(完全、完整)和“寿”(寿命、长寿)组成,字面意为“完整的寿命”,强调自然终老、无灾无病地活到应有寿命的终点。
该词最早见于《韩非子·解老》:
“得事理则必成功,尽天年则全而寿。必成功则富与贵,全寿富贵之谓福。”
- 这里将“全寿”与“富贵”并列,视为“福”的组成部分,指顺应自然规律、安享完整生命。
部分现代语境下(如),“全寿”可能被用于工程领域(如“全寿命周期”),但此为术语化引申,与古典含义无关。
如需进一步探讨古文中的生命观或具体文献引用,可参考《韩非子》相关研究。
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