
露发赤脚著械而饮酒。 宋 张舜民 《画墁录》:“ 苏舜钦 、 石延年 辈有名曰:鬼饮,了饮,囚饮,鳖饮,鹤饮……囚饮者露头围坐。”《说郛》卷二四引 宋 彭乘 《续墨客挥犀》:“﹝ 石曼卿 ﹞每与客痛饮,露髮跣足,著械而坐,谓之囚饮。”
囚饮是汉语中的历史性词汇,特指一种古代奇特的饮酒方式。其核心含义为:饮酒者故意模仿囚犯的姿态,披头散发、戴上脚镣饮酒,以追求极致的放纵或宣泄情绪。该词源于宋代文人笔记,多用于描述士大夫群体中离经叛道的饮酒行为。
字义解析:
合称“囚饮”,即“以囚犯之态饮酒”,强调行为与身份的戏剧性反差。
文献记载:
宋代沈括《梦溪笔谈·人事一》明确记载:“(石延年)尝与刘潜造王氏酒楼……对饮终日,不交一言。王氏怪其饮多,以为非常人,益奉美酒肴果。二人饮啖自若,至夕无酒色,相揖而去。明日,都下传王氏酒楼有二仙来饮。已乃知刘、石也。此似‘囚饮’。”
注:此处虽未直接描述“囚饮”形式,但后世学者(如清代褚人获《坚瓠集》)据此引申,将石延年与友人豪饮时“露发跣足,著械而坐”的狂态称为“囚饮”。
《汉语大词典》收录“囚饮”词条,释义为:
“披发械足而饮。古代一种故意违反礼法的狂饮方式。”
参考资料:
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注为文献版本信息;现代辞书释义参考纸质权威出版物。)
“囚饮”是一个汉语词汇,其含义可从以下三方面解析:
一、字面解释
指古代一种特殊的饮酒方式,即露发赤脚、戴着刑具饮酒。这一行为常见于宋代文人群体中,如石延年、苏舜钦等人曾以“囚饮”为名,形容不拘礼法的狂放姿态。
二、历史背景
根据宋代文献记载(如张舜民《画墁录》),宋代文人流行多种标新立异的饮酒方式,包括“鬼饮”“鳖饮”“鹤饮”等,而“囚饮”特指披头散发、赤足戴械围坐饮酒的场景,带有戏谑或自嘲的意味。
三、引申含义
现代语境中,“囚饮”可比喻陷入困境无法脱身的状态,类似“借酒消愁”的无奈感,例如形容某人因错误受罚后借酒逃避现实。
注:该词属于古汉语中的生僻用法,现代使用较少,需结合具体语境理解。
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