
(1).犹舍身。 三国 魏 曹植 《白马篇》:“长驱蹈 匈奴 ,左顾凌 鲜卑 ,弃身锋刃端,性命安可怀。”
(2).谓不顾自身的名声。《梁书·徐勉传》:“非徒弃日,乃是弃身,身名美恶,岂不大哉!可不慎歟?”
弃身,汉语复合词,由"弃"(舍弃)和"身"(身体/生命)构成,其核心含义指主动舍弃生命或身体的行为。根据《汉语大词典》(1997年版)释义,该词包含以下三个层面:
一、基本词义 指以决绝态度牺牲生命,常见于古代战争语境,如曹植《白马篇》"弃身锋刃端,性命安可怀"(《乐府诗集》卷六十三),展现将士为保家卫国自愿置身险境的壮烈精神。
二、引申词义 《现代汉语词源》(2003年)记载其扩展为对自我价值的否定,如唐代李华《吊古战场文》"生也何恩,杀之何咎"中对战争摧残生命的反思,体现对个体存在意义的深层叩问。
三、文化内涵 据《中国哲学大辞典》(2010年修订版)分析,该词承载着儒家"舍生取义"与道家"贵身重生"的思想碰撞,在《孝经·开宗明义》"身体发肤,受之父母,不敢毁伤"的训诫中形成特殊的伦理张力。
“弃身”是一个汉语词汇,主要有以下两层含义及用法:
舍身牺牲
指为了追求正义、理想或国家利益,甘愿舍弃自身安危甚至生命。常见于描述英雄、烈士等人物,如三国时期曹植《白马篇》中“弃身锋刃端,性命安可怀”,体现将士为国赴死的无畏精神。
不顾自身名声
指不重视个人名誉或社会评价。如《梁书·徐勉传》提到“非徒弃日,乃是弃身,身名美恶,岂不大哉”,强调对名节的轻视可能带来负面影响。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《白马篇》及《梁书·徐勉传》的原文分析。
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