
犹迷惑。 唐 韩愈 《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》:“顾瞻想巖谷,兴叹倦尘嚣。惟彼颠瞑者,去公岂不辽!”
“颠瞑”是一个古汉语词汇,其核心含义指“昏昧迷乱的状态”。据《汉语大词典》记载,该词由“颠”(本义为头顶,引申为颠倒、错乱)与“瞑”(闭目、昏暗)复合构成,形容人神志不清、思维混沌,或事物处于混乱无序的境地。例如清代文献《读通鉴论》中曾用“颠瞑”描述政局动荡时的社会失序现象。
从词源演变看,“颠瞑”最早见于唐宋时期的佛教典籍,用以形容修行者未悟道前的蒙昧状态。宋代《景德传灯录》记载:“学人未出轮回,犹在颠瞑之中”,体现了其宗教哲学层面的用法。现代汉语中该词已属生僻词汇,但在研究古籍文献、中医典籍(如描述眩晕症状)时仍具学术价值。
“颠瞑”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合多个权威来源综合解释如下:
基本释义
该词意为迷惑,多用于形容心智或感知的混乱状态。拼音为diān míng,注音为ㄉㄧㄢ ㄇㄧㄥˊ。
出处与用例
唐代韩愈在《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》中写道:“惟彼颠瞑者,去公岂不辽!”此处的“颠瞑”生动描绘了人在困惑中难以明晰事理的状态。
字义分解
现代使用
该词在现代汉语中较为罕见,主要出现在古典文献或对古文的解析中。
若有进一步探究需求,可参考《汉语大词典》或唐代诗文注解,以获取更丰富的语境信息。
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