帝王的谋略或教化。 南朝 梁 沉约 《齐太尉文宪王公墓铭》：“帝图必举，皇猷谐焕。”《北史·牛弘传》：“今皇猷遐阐，化覃海外。” 唐 岑参 《送颜平原》诗：“吾兄镇 河朔 ，拜命宣皇猷。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹孙准奏》：“只为奸邪元老，济恶羣雄，浊乱皇猷。”《清史稿·礼志一》：“ 太祖 肇兴帝业， 太宗 继述皇猷，功德并隆，咸宜崇祀。”
“皇猷”是汉语古典文献中表示帝王治国方略的专有名词，由“皇”与“猷”两个语素复合构成。从词源学角度分析，“皇”本义为辉煌盛大，《说文解字》释作“大也”，后特指君主；“猷”在《尔雅·释诂》中训为“谋也”，指深远的规划。二者结合构成复合词，最早见于《尚书·周官》：“若昔大猷，制治于未乱”，《汉语大词典》将其定义为“帝王的谋略或教化”（来源：商务印书馆《汉语大词典》）。
该词的语义特征包含三个维度：其一指具体的治国政策，如《全唐文》载“皇猷允塞”即指政令通达；其二喻指王朝的德政体系，《宋史·乐志》中“恢张皇猷”即强调治国方略的扩展；其三承载着儒家的政治理想，《礼记注疏》郑玄注“猷，道也”即揭示其治国之道的哲学内涵（来源：中华书局《辞源》修订本）。
在词汇演变过程中，“皇猷”经历了语义特指化的发展。先秦多与“大猷”混用，自汉代起逐渐专属于帝王语境，如班固《两都赋》“皇猷缉熙”即限定为天子治国之术。现代汉语中该词已成为历史词汇，主要见于古籍研究领域（来源：上海辞书出版社《古代汉语词典》）。
“皇猷”是一个汉语词汇，读音为huáng yóu，主要用于古代文献中，具体含义如下：
指帝王的谋略或教化，强调君主治理国家的智慧与政策。例如：
该词常见于古典诗文，如：
如需进一步了解古典用例，可参考《北史》《全唐诗》等文献。
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