
不妄;不假。《礼记·表记》:“是故君有责於其臣,臣有死於其言,故其受禄不诬。” 孔颖达 疏:“以其言善乃受禄,是受禄不诬罔也。”《后汉书·杜林传论》:“ 杜林 行义,烈士假其命。《易》曰:‘人之所助者信’,有不诬矣。” 明 文徵明 《题李西台千文》:“今观此书,信不诬也。”
不诬(bù wū)是汉语词汇中的一个文言短语,其核心含义指言语、行为或事实真实可信,无虚假成分。《汉语大词典》将其解释为“不妄;不假”,强调符合客观实际或道德准则的可靠性。
从词源学角度分析,“诬”本义为“用不实之词加害于人”(《说文解字》),前缀“不”构成否定式,整体表达对虚妄的否定。该词在古籍中常见双重用法:既可形容人“言不诬”的诚信品格(《左传·襄公二十九年》),也可指事物“理不诬”的客观真实性(《文心雕龙·辨骚》)。
现代汉语中,该词多用于学术文献或正式文书中,例如:“实验结果经三次验证,数据不诬”(《现代汉语规范词典》第7版)。其近义词包括“不妄”“不伪”,反义词则为“虚妄”“诬罔”。在语义强度上,相较“真实”更具书面化、专业化的表达效果。
权威典籍中,《周易·系辞下》的“诬善之人其辞游”与王弼注“不诬而已”形成典型对照,体现了该词在古代哲学中的辩证运用(《十三经注疏》)。这种历史语用特征,使其成为研究古代伦理观和认识论的重要语料。
“不诬”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
“不诬”意为不妄言、不虚假,强调言语或行为的真实性,避免诬陷或歪曲事实。例如《礼记·表记》中提到“受禄不诬”,即指因言行正直而获得俸禄,不存虚妄。
古籍溯源
核心内涵
包含两层含义:
“不诬”既是对个人品德的规范(如正直、守信),也是对社会公正的维护。其用法从古代经典延续至今,体现了汉语词汇的文化深度。
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