和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于 唐 末 石霜 禅师。见 宋 赞宁 等《宋高僧传》卷十二。 元 关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。
“枯木堂”是佛教禅宗术语，具体含义及背景如下：
基本定义
指和尚参禅打坐的场所，因修行者需如枯木般寂然不动而得名。这一概念强调禅修时摒弃杂念、身心凝定的状态。
起源与历史
源于唐末石霜禅师（庆诸禅师）的修行方式，后由宋代僧人赞宁在《宋高僧传·卷十二》中记载。元代文学作品中多次出现该词，如关汉卿《普天乐·崔张十六事》和王实甫《西厢记》，均借其代指清修之地。
文化引用与象征
“枯木”比喻禅修者断除妄念后的空寂境界，与“枯木禅”思想相关，强调通过静坐达到无我状态。元代戏曲中的引用进一步将其符号化为远离世俗的修行空间。
相关术语
“枯木众”指代遵循此修行方式的僧众群体，与“枯木堂”共同体现禅宗对“静定”的追求。
注：以上信息综合了古代文献及词典释义，若需查阅原始出处，可参考《宋高僧传》或元代戏曲文本。
《枯木堂》是一个有着深厚文化内涵的词汇，其意思指的是一个庙堂或者寺庙的名字，位于偏僻的地方，由于长期无人照料，导致庙堂的木制建筑物逐渐枯朽，成为一片荒废、寂静、萧条的景象。
《枯木堂》的拆分部首为“木”和“堂”，其中“木”的笔画为4画，而“堂”的笔画为10画。
《枯木堂》一词的来源目前并没有确切的记载，但据推测，该词可能来自于古代文人的创作或者地名衍生而成。繁体字为「枯木堂」。
根据古代汉字的演变和发展，古时候的汉字写法与现代略有不同。关于《枯木堂》一词的古时候写法可能存在一定的变化，但基本的意思和形象是相似的。
1. 他们来到了一个偏僻的地方，看到一座枯木堂，房屋已经年久失修，破败不堪。
2. 清晨，他独自来到了枯木堂前，静坐在那片萧条的废墟之中，感受着古老的气息。
枯木堂的组词如下：
1. 枯木：指的是干枯死去的树木。
2. 堂上：指的是庙堂之上，用来形容高贵、尊崇、尊敬的人或事物。
3. 庙堂：指的是宫殿或者寺庙。
4. 荒废：指的是废弃、不修整或者不被利用的状态。
近义词：庙宇、寺庙、神殿、庙堂
反义词：繁华、兴旺、繁忙、热闹
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