枯木堂的意思、枯木堂的详细解释

枯木堂的解释

和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于唐末石霜禅师。见宋赞宁等《宋高僧传》卷十二。元关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。” 元王实甫 《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。

枯的解释枯 ū 失去水分，水全没有了：干枯。枯萎。枯槁。枯荣。枯鱼衔索（串在绳索上的干鱼，形容存日不多）。没趣味，无生趣：枯燥。枯肠（喻枯涩贫乏的思路）。荣笔画数：；部首：木；笔顺编号：

枯木堂是汉语中具有禅宗文化意蕴的复合词，其释义可从以下角度解析：

词源考据

该词由“枯木”与“堂”组合而成。“枯木”原指干枯的树木，先秦典籍如《诗经·小雅》已有“维柞之枝，其叶蓬蓬”的意象，后引申为静止无生机的状态。“堂”指屋舍厅堂，此处特指修行场所。二者结合最早见于宋代禅宗语录，如《五灯会元》记载僧人于“枯木堂”中参禅悟道。

佛教禅宗含义

在禅宗语境中，“枯木堂”指僧人摒弃杂念、专注修行的禅室，象征破除妄想的修行境界。其核心思想源自“枯木禅”公案，如《景德传灯录》载：“枯木里龙吟，骷髅中眼睛”，比喻修行者须超越表象生死，于寂灭中体悟真如本性。该概念与“枯木逢春”形成哲学对照，强调动静一如的禅机。

文学引用与扩展

明清文人将“枯木堂”融入诗文，赋予其隐逸清修的意象。例如明代画家沈周《枯木堂图》题跋称“心似寒灰木，身如不系舟”，借枯木堂表达超脱世俗的心境。清代《红楼梦》脂评本亦用“枯木堂”暗喻贾府衰败前的沉寂状态。

“枯木堂”是佛教禅宗术语，具体含义及背景如下：

基本定义
指和尚参禅打坐的场所，因修行者需如枯木般寂然不动而得名。这一概念强调禅修时摒弃杂念、身心凝定的状态。
起源与历史
源于唐末石霜禅师（庆诸禅师）的修行方式，后由宋代僧人赞宁在《宋高僧传·卷十二》中记载。元代文学作品中多次出现该词，如关汉卿《普天乐·崔张十六事》和王实甫《西厢记》，均借其代指清修之地。
文化引用与象征
“枯木”比喻禅修者断除妄念后的空寂境界，与“枯木禅”思想相关，强调通过静坐达到无我状态。元代戏曲中的引用进一步将其符号化为远离世俗的修行空间。
相关术语
“枯木众”指代遵循此修行方式的僧众群体，与“枯木堂”共同体现禅宗对“静定”的追求。

注：以上信息综合了古代文献及词典释义，若需查阅原始出处，可参考《宋高僧传》或元代戏曲文本。