(1).謂不足以繼承前人之位。《漢書·王莽傳上》：“事事謙退，動而固辭。《書》曰‘ 舜 讓于德，不嗣’，公之謂矣。” 顔師古 注：“言 舜 自讓德薄，不足以繼 帝堯 之事也。”按，《書·舜典》作“弗嗣”。 孔 傳：“辭讓於德不堪，不能嗣成帝位。”
(2).設有子嗣。 唐 元稹 《四皓廟》詩：“ 惠帝 竟不嗣， 呂氏 禍有因。”
“不嗣”是古代漢語中的複合詞，其核心含義指“不能繼承”或“無法延續”。根據《漢語大詞典》釋義，“不”表否定，“嗣”指繼承、延續，合指宗法、事業、德行等無法傳承。該詞多見于先秦典籍，如《詩經·大雅·瞻卬》“不自我後，不嗣于時”即用此本義。
在語法層面，“不嗣”屬于動詞性短語，多作謂語成分，如《春秋左傳注·文公七年》“穆襄之族率國人以攻公，不嗣”即描述王位繼承中斷的史實。其近義詞包括“不繼”“不續”，反義詞則有“嗣續”“承嗣”等。
該詞在曆史文獻中常與宗法制度相關聯，《禮記·曲禮》鄭玄注提及“不嗣者，謂嫡子廢疾不可立”的禮制規範，表明其使用涉及古代繼承制度的特殊語境。現代漢語中該詞已屬罕用詞彙，僅見于古籍研究與文獻引用。
“不嗣”是一個古漢語詞彙，主要有以下兩個義項，結合文獻例證解釋如下：
不足以繼承前人之位
指德行或能力不足，無法繼承先輩的職位或事業。
例證：
《漢書·王莽傳上》記載，舜因自認德行不足而辭讓帝位，被稱為“不嗣”。這與《尚書·舜典》中“弗嗣”含義相通，均表示辭讓或無法承繼大統。
沒有子嗣
指沒有後代延續血脈。
例證：
唐代元稹《四皓廟》詩提到“惠帝竟不嗣”，暗指漢惠帝無子嗣繼承皇位，導緻呂氏專權。
該詞屬于古語，現代漢語中較少使用，多見于學術研究或文學分析。如需進一步考證，可參考《漢書》《尚書》等典籍原文。
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