(1).指东方之地，日出之所。《淮南子·时则训》：“东方之极，自 碣石山 过 朝鲜 ，贯 大人之国 ，东至日出之次，榑木之地，青土树木之野。” 庄逵吉 校注：“《太平御览》此下有注云：‘皆日所出之地也。’”
(2).指天子封东方诸侯“授茅土”时用的青色泥土。 汉 班固 《白6*虎通·社稷》：“东方色青……故将封东方诸侯青土，苴以白茅。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“我图乃功，锡尔青土。”《陈书·高祖纪上》：“锡兹青土，苴以白茅，爰定尔邦，用建冢社。”参见“ 茅土 ”。
(3).指 青州 一带。《文选·曹植＜与杨德祖书＞》：“ 伟长 擅名於 青 土， 公干 振藻於海隅。” 李善 注：“ 徐伟长 居 北海郡 ，《禹贡》之 青州 也。故云 青 土。”《晋书·儒林传·氾毓》：“客居 青州 ，逮 毓 七世……于时 青 土隐逸之士 刘兆 、 徐苗 等皆务教授，惟 毓 不蓄门人，清浄自守。”《北史·邢卲传》：“属尚书令 元罗 出镇 青州 ，啟为府司马，遂在 青 土，终日酣赏，尽山泉之致。”
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青土，在汉语中主要有以下三层含义，分别从颜色属性、历史地理指代和地质学角度进行解释：
指青色的土壤： 这是“青土”最基础的字面含义，指颜色呈现青、灰或灰黑色的土壤类型。这类土壤通常因含有特定的矿物质（如绿泥石、铁镁矿物风化产物）、有机质成分或处于还原环境而形成特殊的青灰色调。在中国古代文献和传统土壤分类中，常根据土壤颜色进行命名和区分，青土即属此类。例如，《周礼·地官·大司徒》中记载的“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物”，虽未直接列举“青土”，但后世注疏常将土壤按五色（青、赤、白、黑、黄）对应五方或五行进行阐释，青土即代表东方或木德之土。
特指东方之地（历史地理概念）： 在中国古代，特别是与五行学说和分野观念结合后，“青土”常被用来象征或指代东方地区。这源于五行中东方属木，其色为青。因此，“青土”成为东方的代称。例如：
地质学/土壤学中的特定土壤类型（青土岩）： 在现代地质学和土壤学中，“青土”有时特指一种形成于还原环境下的沉积岩或土壤，其典型特征是呈现青灰色、灰绿色或蓝灰色。这种颜色主要是由于岩石或土壤中含有二价铁矿物（如菱铁矿、绿泥石）或处于缺氧条件，铁元素未被氧化成红色的三价铁所致。青土岩常见于海相、湖相或沼泽相的沉积地层中。例如，在描述某些特定地质年代的沉积层或特定成因的土壤剖面时，会使用“青土”或“青土岩”这一术语。
“青土”一词的核心在于“青”色，其含义从具体的青色土壤，扩展到象征东方的文化地理概念，再到地质学中描述特定成因的灰绿色沉积物或土壤。
参考文献来源：
“青土”一词在不同语境中有多重含义，需结合历史文献和现代学科综合理解：
东方之地/日出之所
源自《淮南子·时则训》，指东方极远之地，涵盖碣石山至朝鲜一带，象征太阳升起之处。古人以五色配方位，青色对应东方，故称“青土”。
分封诸侯的象征物
古代天子分封东方诸侯时，授予青色泥土（苴以白茅），代表权力与领地。如《白虎通·社稷》记载“封东方诸侯青土”，晋代陆云文赋中亦有“锡尔青土”的描述。
青州地区的代称
特指中国古九州之一的青州（今山东半岛及周边），如《晋书》提到“青土隐逸之士”，曹植《与杨德祖书》中“伟长擅名于青土”亦指此地。
灰绿色水稻土
主要分布于中国东部（安徽、江苏等地），因土壤长期淹水导致氧化铁还原为灰绿色氧化亚铁而形成，适宜种植水稻、小麦等作物。例如甘肃民勤的“青土湖”即得名于此。
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