
谓行拜跪之礼。《庄子·人间世》:“擎跽曲拳,人臣之礼也。人皆为之,吾敢不为邪!” 成玄英 疏:“擎手跽足,磬折曲躬,俯仰拜伏者,人臣之礼也。”一说,执笏跪拜并鞠躬。 陈鼓应 今注:“‘擎’,执笏;‘跽’,跪拜。‘曲拳’,鞠躬。” 宋 王安石 《杂著·礼论》:“擎跽曲拳,以见其恭。”
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"擎跽曲拳"是源自《庄子·杂篇·盗跖》的古代汉语典故组合,指代古代礼仪中身体动作的规范形态。该词组可拆分解析为:
组合含义指代古代臣子觐见或祭祀时,通过举物、长跪、屈身等连贯动作体现的等级化礼仪体系,反映了周代礼制对行为仪态的严格要求。该典故在《庄子》中被用作批判过度形式化礼仪的典型例证,原文通过盗跖斥责孔子的场景,揭示"作言造语,妄称文武……擎跽曲拳,以得主情"的虚伪性。
现代应用中,该词组多用于古典文学研究领域,特指中国古代礼仪文化中的身体符号系统。在汉语教学场景中,常作为成语典故模块的拓展教学内容,例如北京大学《古代汉语》课程将其列为《庄子》经典语例解析单元。
“擎跽曲拳”是一个源自古代礼仪的汉语成语,主要用于描述传统跪拜行礼的动作。以下是综合多来源的详细解释:
该成语指古代臣子行拜跪之礼时的姿态,包含四个分解动作:
最早见于《庄子·人间世》:
“擎跽曲拳,人臣之礼也。人皆为之,吾敢不为邪!”
- 成玄英疏(唐代学者)注解:“擎手跽足,磬折曲躬,俯仰拜伏者,人臣之礼也。”
- 陈鼓应今注进一步拆解:“‘擎’为执笏,‘跽’为跪拜,‘曲拳’指鞠躬。”
宋代王安石在《杂著·礼论》中提及:“擎跽曲拳,以见其恭”,强调这一礼仪对表达恭敬的重要性。
该词现多用于古籍研究或文学创作中,形容古代礼仪的严谨性,日常口语已较少使用。
“擎跽曲拳”浓缩了古代礼仪的肢体语言,反映了封建社会等级制度下的行为规范。如需更完整考证,可参考《庄子》原文及历代注释(如、5、6)。
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