
(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
(2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
(3) [enlighten]∶开导蒙昧,使之明白事理
同“啟蒙”。 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三:“四哥是 珊裳 思想上的一个启矇大师,她常常和他谈她所想的种种。”参见“ 启蒙 ”。
(1).开导蒙昧,使之明白事理。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“嗟乎,物理幽玄,人知浅眇,安得一切智人出兴于世,作大归依,为我启蒙发覆耶!”
(2).使初学者得到基本的、入门的知识。亦指通过宣传教育,使社会接受新事物。 元 刘壎 《隐居通议·论悟二》:“及既得师启蒙,便能读书认字。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗“论交三世久,问字两儿趋”原注:“余两幼儿曰 橙 曰 陶 ,丈为启蒙,设皋比焉。” 鲁迅 《且介亭杂文·连环图画琐谈》:“‘连环图画’的拥护者,看现在的议论,是‘启蒙’之意居多的。” 吴玉章 《论辛亥革命》三:“革命派在辛亥革命以前尽管作了许多政治鼓动,并且作了一些启蒙工作,但是因为内容过于简单,同时也没有在理论上作详细的说明,以致未能攻破封建主义的思想堡垒。”
“启蒙”是一个多维度概念,既包含教育层面的基础引导,也涉及社会与哲学层面的理性觉醒。以下是详细解释:
词源:汉语中“启蒙”源于《易经》的“发蒙”,指通过正善引导使蒙昧者具备理性自决能力。现代汉语中,其拼音为qǐ méng,意为“开发蒙昧,使明白事理”,既指教育童蒙获取基础知识,也指社会摆脱愚昧、接受新知的运动。
康德在《什么是启蒙?》中提出,启蒙是“人从自我招致的受监护状态中走出”,强调敢于运用自身理性的勇气(拉丁格言“Sapere aude”)。这一观点将启蒙从被动接受教育,上升为主动追求理性自由的哲学命题。
“启蒙”既是教育行为,也是社会运动与哲学觉醒。它既包含“教孩童识字”的具体场景,也涵盖“推动理性社会”的宏大叙事,核心始终围绕摆脱蒙昧、追求理性展开。
启蒙是一个名词,指的是培养、引导、开导人们的思想、知识和才能,使其达到开阔眼界、增长见识、成为有思想的人的过程。
“启蒙”的部首是“启”,总笔画数为11。
“启蒙”一词最早出现在古代汉语中,源于《庄子·外篇·大宗师》一文,“启蒙教诲,渊映而升者众矣。”表示通过教育和教诲来激发人们的才能。
“启蒙”的繁体字为「啓蒙」。
在古代汉字中,启蒙的写法与现代基本相同,无太大差异。
1. 他投入了国家启蒙事业,致力于提高教育水平。
2. 阅读是启蒙思想的重要途径之一,能够开发人们的智力和潜力。
启蒙教育、启蒙时期、启蒙运动、启蒙思想。
教导、开导、指导。
愚昧、无知、迷失。
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