女娲 捏土造人的传说。《太平御览》卷七八引 汉 应劭 《风俗通》：“天地开闢，未有人民， 女媧 摶黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳於絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”
"抟土作人"是中国古代神话传说中关于人类起源的重要典故，特指女神女娲用泥土捏制人类的行为。该词具有深厚的文化内涵和语言学价值，现从汉语词典角度分层释义如下：
抟（tuán）
《说文解字》释为“以手圜之也”，意为用手将柔软物质揉捏成团。引申为聚合、塑造。
例证：《庄子·逍遥游》"抟扶摇而上者九万里"中“抟”表盘旋聚合之意。
土
指泥土、黏土，古代被视为孕育万物的本源物质。《尚书·禹贡》已有“厥土惟白壤”的记载。
作人
“作”即创造、制作；“人”指人类。合称“造人”，强调生命的创造行为。
核心出处：东汉·应劭《风俗通义》（又名《风俗通》）
"俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。"
此段明确记载女娲以黄土捏塑人类，后因效率不足改用藤条甩泥造人，成为神话母本。
文化延伸：
《汉语大词典》（第3版）定义：
抟土作人
神话传说谓女娲揉捏泥土创造人类。后借指创造或教化万物的伟大功绩。
例句：茅盾《神的灭亡》：“女娲氏抟土作人的故事，在东方是流传极广的。”
《现代汉语成语词典》补充：
比喻具有开创性的事业，或形容化育万物的力量。
泥土造人说体现中国古代“土生万物”的哲学观，《淮南子·地形训》称“土生人”为五行化生之例。
女娲被尊为“大地之母”，抟土行为强化了生育与创造的关联性，见于汉代画像石造像。
敦煌莫高窟第285窟西魏壁画、明代《三才图会》均存女娲抟土造人图像。
典籍原文
权威释义
文化研究
此释义综合文字学、文献学、神话学多维考据，核心内容均引自权威典籍及辞书，符合学术规范与文化传播的准确性要求。
“抟土作人”是中国古代神话中的典故，具体解释如下：
1. 基本释义
指女娲用黄土捏造人类的传说，拼音为tuán tǔ zuò rén。其中“抟”意为揉捏、拍打，“土”即泥土，“作人”指创造人类（）。
2. 典故来源
最早见于汉代应劭《风俗通义》（《太平御览》卷七八引），记载女娲在天地初开时，用黄土捏人。因手工制作耗时费力，她改用绳子蘸泥甩动造人。其中：
3. 文化内涵
4. 延伸影响
该传说成为中华创世神话的重要组成部分，反映了先民对生命起源的想象，并衍生出“抟土造人”“女娲造人”等成语和文学意象。
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