(1).意气相投者。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求……则各从其类也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“至於臣者，人道絶绪，禁固明时，臣窃自伤也，不敢乃望交气类，脩人事，叙人伦。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“弘长风流，许与气类。” 刘良 注：“气类，谓同气相求，方以类聚也。” 清 赵翼 《再简稚存》诗：“固知声名播，兼恃气类联。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“作者虽然单独执笔，气类则决不只一人，用‘我们’来说话，是不错的。”
(2).气质同类者。 唐 白居易 《秋蝶》诗：“朝生夕俱死，气类各相从。”《资治通鉴·晋惠帝永兴元年》：“ 鲜卑 、 乌桓 ，我之气类，可以为援，奈何击之！” 胡三省 注：“ 鲜卑 、 乌桓 ， 东胡 之种，与 匈奴 同禀北方刚强之气，又同类也。”
“气类”是汉语中的古典词汇，其含义可从以下两方面解析：
意气相投者
指因志趣、性格相契合而形成的人际关系，强调精神层面的共鸣。这一释义源自《周易·乾》中的“同声相应，同气相求”，即相同的声音互相应和，同类气息相互吸引（）。例如《三国志》中“不敢过望交气类”即表达对志同道合者的谦逊态度（）。
气质同类者
指因内在特质（如性格、禀赋）相近而归属同一群体。如《王文宪集序》中“许与气类”，意为认可气质相仿之人（）。现代语境中，该词可延伸至学科或文化领域，如“补肾益气类中药”即指具有相似功效的药物类别（）。
补充说明
“气”在古汉语中既可指物质层面的气体、呼吸（），也可引申为精神状态（如气节、气魄），因此“气类”的复合词义更偏向抽象化的人际关系或群体分类。需注意，此词在现代口语中使用较少，多出现于文献或特定专业领域。
《气类》是一个具有多义的词语，常用来表示“气质”、“精神”、“情绪”等含义。它可以指代一个人的性格、气息或者一种状态。在不同的语境中，它可以表示不同的含义。
根据汉字的结构，我们可以将“气”字拆分成两个部首。它的左边部首是“气”字旁，右边部首是“水”字旁。根据规范的笔画顺序，它的总笔画数为五画。
“气”字的字形来源于象形，它原本描绘的是人一双鼻孔发出的气息。随着时间的推移，字形逐渐简化，变为现在的形态。
在繁体字中，气字的形态保持不变，仍然是由两个部首组成的。只是书写时的标准有所不同。
在古代汉字的书写中，气字的形态可能与现在有所不同。因为古代字学研究相对复杂，所以具体的古代写法需要查阅相关资料。
1. 他的气质高雅，给人留下深刻的印象。
2. 遇到挫折时，要学会调整自己的心态，保持积极向上的气。
气愤、气势、气派、气息、气象、气度、气场
精神、心情、情绪、气质
无气、消沉、消极、无精神
百离百益红巴斯德冰凌花伥伥搀口春意阑珊村砧大廷广众得不得點筆点媂钿筐敦诗说礼扶颠割符宫縚管顿归去来子好恶不同互词回筹转策剑函进班精密荆朴咖啡刳舟柳絮蝱虫面目可憎民主集中制拟注排门盘养萍泛秋宫日夜如梭乳鉢石墈食邑熟火四稽唆使谈理提胡芦厅堂绨衣颓倚土壤胶体玩影为市五法武汉大学乌集之众无偶下力巷口协谋傒落