(1).意氣相投者。語本《易·乾》：“同聲相應，同氣相求……則各從其類也。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“至於臣者，人道絶緒，禁固明時，臣竊自傷也，不敢乃望交氣類，脩人事，叙人倫。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“弘長風流，許與氣類。” 劉良 注：“氣類，謂同氣相求，方以類聚也。” 清 趙翼 《再簡稚存》詩：“固知聲名播，兼恃氣類聯。” 魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學的階級性”》：“作者雖然單獨執筆，氣類則決不隻一人，用‘我們’來說話，是不錯的。”
(2).氣質同類者。 唐 白居易 《秋蝶》詩：“朝生夕俱死，氣類各相從。”《資治通鑒·晉惠帝永興元年》：“ 鮮卑 、 烏桓 ，我之氣類，可以為援，奈何擊之！” 胡三省 注：“ 鮮卑 、 烏桓 ， 東胡 之種，與 匈奴 同禀北方剛強之氣，又同類也。”
“氣類”是漢語中的古典詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
意氣相投者
指因志趣、性格相契合而形成的人際關系，強調精神層面的共鳴。這一釋義源自《周易·乾》中的“同聲相應，同氣相求”，即相同的聲音互相應和，同類氣息相互吸引（）。例如《三國志》中“不敢過望交氣類”即表達對志同道合者的謙遜态度（）。
氣質同類者
指因内在特質（如性格、禀賦）相近而歸屬同一群體。如《王文憲集序》中“許與氣類”，意為認可氣質相仿之人（）。現代語境中，該詞可延伸至學科或文化領域，如“補腎益氣類中藥”即指具有相似功效的藥物類别（）。
補充說明
“氣”在古漢語中既可指物質層面的氣體、呼吸（），也可引申為精神狀态（如氣節、氣魄），因此“氣類”的複合詞義更偏向抽象化的人際關系或群體分類。需注意，此詞在現代口語中使用較少，多出現于文獻或特定專業領域。
《氣類》是一個具有多義的詞語，常用來表示“氣質”、“精神”、“情緒”等含義。它可以指代一個人的性格、氣息或者一種狀态。在不同的語境中，它可以表示不同的含義。
根據漢字的結構，我們可以将“氣”字拆分成兩個部首。它的左邊部首是“氣”字旁，右邊部首是“水”字旁。根據規範的筆畫順序，它的總筆畫數為五畫。
“氣”字的字形來源于象形，它原本描繪的是人一雙鼻孔發出的氣息。隨着時間的推移，字形逐漸簡化，變為現在的形态。
在繁體字中，氣字的形态保持不變，仍然是由兩個部首組成的。隻是書寫時的标準有所不同。
在古代漢字的書寫中，氣字的形态可能與現在有所不同。因為古代字學研究相對複雜，所以具體的古代寫法需要查閱相關資料。
1. 他的氣質高雅，給人留下深刻的印象。
2. 遇到挫折時，要學會調整自己的心态，保持積極向上的氣。
氣憤、氣勢、氣派、氣息、氣象、氣度、氣場
精神、心情、情緒、氣質
無氣、消沉、消極、無精神
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