
帝王的妾侍。妃,位次于后;嫔,位又次于妃。《国语·周语中》:“今 陈侯 不念胤续之常,弃其伉儷妃嬪。” 汉 刘向 《列女传·楚昭越姬》:“故一婢子之身,为苞苴玩好,今乃比于妃嬪。”《南齐书·高帝纪下》:“有司奏帝陵各置长一人,兵有差,王陵五人,妃嬪三人。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“妃嬪媵嬙,王子皇孙,辞楼下殿,輦来于 秦 。”
妃嫔是汉语中一个历史悠久的复合词,特指古代帝王妾室的统称,具有明确的等级划分和文化内涵。以下从词义、制度及文化角度分述:
字义构成
复合词含义
“妃嫔”合用泛指帝王所有妾侍,涵盖从贵妃到低级嫔御的整个后宫体系。如《史记·项羽本纪》载“妃嫔媵嫱”连用,体现其统称性质。
等级制度
历代后宫制度中,“妃”与“嫔”有严格阶序:
参见《周礼·天官》九嫔记载及《新唐书·百官志》后宫品秩。
职能差异
礼法象征
妃嫔制度体现儒家“尊卑有序”的伦理观,《礼记·昏义》将后宫等级与“天子听外治,后听内职”的阴阳秩序关联。
文学意象
古典文学中“妃嫔”常承载红颜薄命、宫廷斗争的隐喻,如杜牧《阿房宫赋》“妃嫔媵嫱,王子皇孙”折射奢靡之祸。
参考资料
妃嫔是古代君主后宫中女性成员的统称,泛指皇帝的妾室。以下从多个角度详细解释:
历史演变 该称谓起源于周代礼制,《国语·周语》已有记载,经秦汉完善,至唐代形成"三妃六嫔九世妇"的完整体系。值得注意的是,不同朝代的具体封号与人数存在差异,但"妃嫔"作为统称始终存在。
文化内涵 妃嫔制度反映古代宗法社会的特点:
需注意,现代语境中使用该词时,多指历史概念或文学描写,实际制度已随封建王朝终结而消亡。
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