[greatly repent] 大悔
大悔。《易·复》：“不远復，无祇悔。” 孔颖达 疏：“既能速復，是无大悔。”《后汉书·郎顗传》：“思过念咎，务消祇悔。”
祇悔（qí huǐ）是古汉语中的复合词，其核心含义指因过错而产生适度的悔悟，强调悔过有度、及时反省。以下从权威词典与文献角度分述：
本义为“地神”，引申为“适可而止”“恰好”。《说文解字》释：“祇，地祇也。”段玉裁注：“凡适可而止之义，亦借用‘祇’。”此处表“仅止于”“不过分”之意 。
指因过失而懊恼。《说文解字》：“悔，悔恨也。”引申为反省改过 。
祇悔
指因过错而及时醒悟，悔过有度，不沉溺于自责。强调悔悟的节制性与修正意义。
“祇悔”释为“适度的悔悟”，引《周易·复卦》：“不远复，无祇悔。”意为及时改正则不至酿成大过 。
“祇，大也；悔，过失也。能速改则大悔可免。”此处“祇”通“疧”（病），喻悔过如治病需及时 。
《周易·复卦》初九爻辞：
“不远复，无祇悔，元吉。”
- 释义：
行路未远即返，象征过失初萌便修正，故无深悔，终获吉祥。
- 孔颖达疏：
“既能速反，不致远迷，故无大悔。”
汉代后“祇”渐与“只”通用，但“祇悔”仍保留古义。如：
“惟念祇悔，以承天戒。”指君王反省过失以应天意 。
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注纸质权威版本；现代词典释义可参考《汉语大词典》网络版（需订阅访问），此处不列链接。）
“祇悔”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
“祇悔”强调因未及时修正错误而产生的深刻悔意，常见于劝诫类文本。如需进一步了解具体文献背景，可参考《周易》及《后汉书》相关章节。
邦治薄遽边道诚实齿过肩随笞掠充罗穿鍼引线辍留啖饭地导谕的见邓师恶孰風清丰硕风听斧头糕点海国寒煖黄景仁讲是说非谏匦葭墙洁火桀心静翠决正开枱乐新厌旧鲤风玲琅立足点龙身明丽魔酡配搭儿飘击弃卷曲惠锐减鋭气蛇蟺生拉活拽仕流兽骇撕搏伺漏弹性填赔通算兔死狗烹外王父望洋兴叹无顿污附吴钱乡衮枭心鹤貌