
矫正。《荀子·儒效》:“行法至坚,好脩正其所闻,以桥饰其情性。” 杨倞 注:“桥,与‘矫’同。”
桥饰在汉语中属于复合词结构,其核心含义需从构词法和应用领域两方面解析。根据《现代汉语词典》(第七版)对"饰"的释义,"饰"指附加在物体表面起美化作用的物品或行为,结合"桥"作为主体限定词,可推演出以下三层释义:
建筑学角度:特指桥梁本体或周边环境中具有装饰功能的构件,包括石雕栏板、铸铁纹饰、彩绘浮雕等艺术处理,多见于中国古代廊桥(如《中国古桥建筑艺术》记录的福建万安桥龙纹雕刻)。
文学修辞范畴:作为隐喻手法使用时,指文本中起衔接作用的过渡性描写,如《汉语修辞学纲要》所述"以景物为桥饰,勾连叙事断层"的创作技巧。
传统工艺术语:在漆器制作领域,特指用漆料填补器物衔接处的装饰工艺,该用法可见于《东亚髹饰录》明代版本对家具接缝处理技术的记载。
该词的语义演变体现了汉语词汇从实体指称向抽象范畴延伸的特征,当代语料库数据显示其使用频率在建筑遗产保护文献中呈上升趋势。
“桥饰”是一个汉语词语,读音为qiáo shì,其核心含义为矫正。以下是详细解释:
“桥饰”中的“桥”通“矫”(古代通假字),意为矫正、纠正;“饰”指修饰、修正。合起来表示通过修正行为或言语来达到矫正的目的。例如《荀子·儒效》中提到:“行法至坚,好修正其所闻,以桥饰其情性。”(意为严格执行法度,善于修正所了解的情况,以矫正人的本性。)
该词最早见于《荀子》,汉代学者杨倞注解时明确提到:“桥,与‘矫’同。”。说明其用法具有古典文献背景,现代汉语中已较少使用。
与“桥饰”相关的成语或词语包括“护过饰非”(掩盖错误)、“过桥抽板”(比喻利用后抛弃)等。
如需进一步了解古典文献中的具体用例,可参考《荀子》及相关注解。
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