指明月。 宋 陶穀 《清异录·天文》：“道士 王致一 曰：‘我平生不曾使一文油钱，在家则为扇子灯，出路则为千里烛。’”
千里烛是汉语中具有文学意蕴的复合词，其释义可从以下角度解析：
“千里烛”字面指“照亮千里之远的灯烛”，其核心含义源于古代对光源的夸张化表达，多用于比喻极远距离仍可见的明亮物体。据《汉语大词典》商务印书馆1992年版释义，该词既可指代灯笼，亦被文人引申为月亮的雅称。
灯笼的别称
宋代陶谷《清异录》记载，古人将夜间悬挂的高大灯笼称为“千里烛”，取其“光照远途，指引行旅”之意，常见于驿站、城楼等场所。
月亮的诗意代称
唐代诗人李白在《把酒问月》中以“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”暗喻明月如烛，后世文人在诗词中常以“千里烛”代指月亮，突出其普照大地的特性。
“千里烛”承载着中国古代对光明与希望的隐喻。民俗学者指出，该词在民间故事中常象征“破除迷障的智慧之光”，例如《太平广记》所述神话中，仙人以“千里烛”驱散妖雾，体现传统文化中对光明的崇拜。
“千里烛”是汉语中一个具有文学色彩的词语，其含义和用法如下：
“千里烛”指代明月，源自宋代陶穀《清异录·天文》中的记载：道士王致一自称“在家则为扇子灯，出路则为千里烛”。此处以“千里烛”比喻月光，形容其如烛光般照亮远途，凸显明月在夜晚的照明作用。
这一说法出自宋代文人笔记《清异录》，反映了古人通过比喻将自然现象与生活物品关联的文学传统。道士王致一用“千里烛”自述节俭（不用油钱），同时暗含对自然的诗意观察。
该词多见于古典文献，现代使用较少，但在诗词创作或历史语境中可增添雅致。例如：“夜行无火，唯借千里烛照归途。”
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