愆戾的意思、愆戾的详细解释

愆戾的解释

罪戾，罪过。《三国志·蜀志·刘封传》“遂表辞先主，率所领降魏 ”裴松之注引三国魏鱼豢 《魏略》：“臣委质已来，愆戾山积。”《宋书·王僧达传》：“书不入於学伍，行无愆戾。”《清史稿·世祖纪二》：“朕既知有过……未能省改，过端日积，愆戾愈多，是朕之罪一也。”

词语分解

愆的解释愆 ā 罪过，过失：愆忒。愆尤。罪愆。耽误：愆期。愆滞。过：愆伏（天气冷暖失调，多指大旱或酷暑，有变化无常的意思）。笔画数：；部首：心；笔顺编号：
戾的解释戾 ì 暴恶：暴戾。罪过，乖张：罪戾。乖戾。至：鸢飞戾天。笔画数：；部首：户；笔顺编号：

专业解析

愆戾是一个汉语复合词，由“愆”和“戾”两个单字组成，均含有“过错”“罪责”之意。其核心含义指罪过、过失，常用于书面语或历史文献中，带有庄重或严肃的语义色彩。以下从词典角度详细解释：

字义解析：
- 愆 (qiān)：本义指过失、罪过。《说文解字》释为“过也”。引申为错过、延误（如“愆期”）、违背（如“不愆于仪”）。
- 戾 (lì)：本义指弯曲，引申为乖张、暴戾、违反。在“愆戾”一词中，主要取其“罪过”“乖张”之义。《说文解字》释为“曲也”，段玉裁注：“戾之言捩也，捩则曲矣……引申为乖戾、为罪戾。”
- 组合义：“愆”与“戾”为同义或近义复合，强调罪行、罪责、过失，程度通常较重。
整体释义：
- 罪过；过失：指人所犯下的错误、罪责或应承担的责任。这是最核心的含义。
- 引申义：有时也可指因罪过而招致的灾祸或惩罚。
出处与典籍例证：
- 该词多见于古代典籍，尤其史书、政论或宗教文本（如道教典籍）。
- 例证一：《尚书·商书·说命下》：“惟说命总百官，乃进于王曰：‘呜呼！明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以乱民。惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事，乃其有备，有备无患。无启宠纳侮，无耻过作非。惟厥攸居，政事惟醇。黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。’王曰：‘旨哉！说。乃言惟服。乃不良于言，予罔闻于行。’说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，永言配命，自求多福。’” 其中虽未直接出现“愆戾”，但《尚书》作为儒家经典，其“罪”“过”“愆”等概念的使用奠定了后世“愆戾”一词的语义基础。
- 例证二：《后汉书·文苑传上·傅毅》：“（傅毅）建初中，肃宗博召文学之士，以毅为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书。毅追美孝明皇帝功德最盛，而庙颂未立，乃依《清庙》作《显宗颂》十篇奏之……其辞曰：‘…穆穆我祖，世笃其仁。其仁伊何？克明克类。受禄于天，敷锡在下。允迪在昔，绍烈纯嘏。将弘祖业，实愆戾而艰难。…’” 此处“实愆戾而艰难”意指（光武帝）弘扬祖业，实际上承担着（因前代过失造成的）罪责和艰难。
现代用法：
- 在现代汉语中，“愆戾”属于书面语词汇，使用频率不高，常见于学术研究、历史文献解读、宗教（如道教忏悔文）或仿古文体中。
- 现代词典释义：
  - 《汉语大词典》（罗竹风主编，上海辞书出版社）：罪过；过失。
  - 《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆）：收录“愆”字（释义包含“罪过；过失”），未单独收录“愆戾”词条，但根据构词法可理解其义。

“愆戾”是一个古雅庄重的书面语词，核心含义指罪过、过失，强调应承担的责任或错误行为本身。其构成字“愆”与“戾”均有“过错”义，组合后语义强化。该词多见于古代文献和特定现代语境（如学术、宗教），现代日常口语中极少使用。

网络扩展解释

“愆戾”是一个汉语词语，拼音为qiān lì，其含义及相关解释如下：

基本含义

愆戾指罪过、过失，表示行为、言语或思想上的错误。
该词由“愆”和“戾”组成：“愆”意为过失、错误；“戾”表示罪过、乖张，合起来强调对规则或道德的违背。

使用场景

指责错误行为：如“臣委质以来，愆戾山积”（《三国志注》），表达对自身过失的反思。
警示或自省：多用于书面语或正式语境，如历史文献或严肃讨论中。

历史出处与例句

《三国志·蜀志·刘封传》注引《魏略》：“臣委质已来，愆戾山积。”
《宋书·王僧达传》：“行无愆戾。”
《清史稿·世祖纪二》：“愆戾愈多，是朕之罪一也。”

造句示例

“王朝英俊鳞集，臣内无辅佐之器，外无将领之才，列次功臣，诚足自愧！”（出自《魏略》引用场景）

“愆戾”属书面用语，常见于历史文献或正式文本，强调对过错或罪责的表述。如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《三国志》《宋书》等古籍。

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