没来由的愁闷。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“乾愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲？”参阅 蒋礼鸿 《敦煌变文字义通释》第五篇。一说，空发愁而无济于事。见 清 钱大昕 《十驾斋养新录·乾愁乾忙》。
“乾愁”是汉语中较为罕见的古语词，现多写作“干愁”，指徒然而生的忧愁，即无实际缘由或无法排解的愁绪。该词源自古代文学，多见于诗词语境，以下从三方面解析：
字义拆解
“干”在古汉语中可表“徒然、白白地”（《汉语大词典》），如“干笑”；“愁”指忧愁情绪。组合后，“干愁”强调愁绪的无端性与虚无性，类似“为赋新词强说愁”的意境。
文献例证
唐代杜甫《九日寄岑参》中“吁嗟乎苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤”一联，清代仇兆鳌注评“干愁”为“无益之愁”（《杜诗详注》），体现其徒劳之义。宋代陆游《雨后殊有秋意》亦用“只叹干愁减鬓华”抒怀。
语用特征
该词多用于表达文人面对自然规律或人生困境时的无力感，如明代刘基《题僧画草虫》中“乾愁相对真堪惜，冷落沧溟澹澹秋”。现代语境中渐被“闲愁”“无端愁绪”等替代，但仍见于古典文学研究领域。
（参考来源：《汉语大词典》商务印书馆电子版；《杜诗详注》中华书局点校本）
“乾愁”是一个汉语词汇，其含义在古籍中存在两种不同解释，具体如下：
基本释义
指“没来由的愁闷”，即无具体原因产生的忧愁。该释义源自唐代韩愈《感春》诗之四：“乾愁漫解坐自累，与众异趣谁相亲？”。现代学者蒋礼鸿在《敦煌变文字义通释》中支持这一观点。
另一种解读
清代钱大昕在《十驾斋养新录·乾愁乾忙》中提出，“乾愁”可理解为“空发愁而无济于事”，强调徒劳的忧虑。这一说法侧重愁绪的无效性，与韩愈原诗语境中“自累”的表述相呼应。
补充说明
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