谓禳除不祥，择取吉事。攘，通“ 禳 ”。《荀子·王制》：“相阴阳，占祲兆，钻龟，陈卦，主攘择五卜，知其吉凶妖祥，傴巫、跛击之事也。” 杨倞 注：“攘择，攘除不祥，择取吉事也。”
“攘择”是汉语中一个较为古雅的复合词，其含义可从单字本义及组合逻辑分析。《汉语大词典》中，“攘”本义指排斥、排除，引申为捋起衣袖的动作（如“攘臂”），或表示偷窃、侵夺（如“攘夺”）；“择”则指挑选、拣选，强调基于标准的判断行为。二字组合后，“攘择”多指通过排除与挑选相结合的方式完成筛选过程，例如《礼记·内则》中“攘择”用于描述处理食材时剔除杂质、选取精华的步骤。
该词在实际使用中存在两种典型语境：其一为生活场景中的具体筛选行为，如清代《农政全书》记载农人“攘择谷种，去秕存实”；其二为抽象层面的抉择判断，如明代学者王阳明在《传习录》中以“心性攘择”比喻道德修养中摒弃杂念、择善固执的修身过程。
现代汉语中，“攘择”已属罕用词汇，主要出现于古籍研究或文学创作领域。其近义词包括“甄选”“遴选”，但相较之下更强调“先排除后选择”的双重动作特征。需要特别说明的是，部分方言区存在将“攘择”误作“攘窃”（偷盗）使用的现象，属典型的语义混淆。
“攘择”是一个古汉语词汇，其含义及解释如下：
这一词语出自《荀子·王制》：“相阴阳，占祲兆，钻龟，陈卦，主攘择五卜，知其吉凶妖祥，傴巫、跛击之事也。”
杨倞注：“攘择，攘除不祥，择取吉事也。”。
“攘择”体现了古人通过仪式性活动调和自然与人事的观念，属于古代占卜文化的典型词汇。如需进一步考证，可参考《荀子》原文及汉典等工具书。
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